Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Иллюстрацией может послужить одна чета молодых супругов. Когда они впервые посетили нашу церковь, как Бренда, так и Митч не были особенно развиты в духовном отношении, и их брак был на грани распада. После того как они приняли Христа, я лишь однажды консультировал их по поводу их семейных проблем. Годом позже Митч довольно нерешительно сказал:

— Пастор, когда я обратился к Христу, я и подумать не мог, что Он повлияет на нашу сексуальную жизнь, но нам ни разу не удавалось заставить колокольчик моей жены зазвонить, пока мы не пришли к Богу. Теперь она испытывает оргазм почти каждый раз.

Тем, кто ни разу не почувствовал себя спасенным благодаря своей вере в Спасителя, вероятно, будет трудно понять это, но я так много раз видел, как это происходит, что теперь почти уверен в результатах. Причина проста. Когда грехи человека прощены, его совесть очищается и благодаря этому исчезает распространенная причина оргазмических расстройств.

Снижение мотивации

4. Страх. Страх, больше чем что бы то ни было, снижает мотивацию и травмирует эмоционально. Если пребывать в страхе слишком долго, это может расстроить здоровье, нарушить духовную близость к Господу и, само собой, отразиться на сексуальной жизни.

Почти каждая добродетельная невеста, всходя на брачное ложе, испытывает вполне понятные опасения. Разумеется, она испытывает также возбуждение и предвкушение, но, вероятно, именно страх, больше чем все остальное, не дает женщине испытать оргазм в ее первую брачную ночь.

Как мы уже отмечали, если невеста при первом проникновении полового члена почувствовала боль, не исключено, что у нее физическая близость будет ассоциироваться с болью. А ведь из-за этого нарушится естественное выделение влагалищной смазки, что будет затруднять совокупление. Чем больше женщина боится боли, тем больнее ей будет. По этой причине следует держать под рукой около кровати высококачественный искусственный любрикант, пока она не научится так хорошо расслабляться при коитусе, что ей будет достаточно естественной смазки. При большой частоте сношений, особенно в первые месяцы брака, искусственный любрикант следует использовать почти каждый раз, чтобы предотвратить раздражение влагалища.

Не забывайте: когда мы что-то делаем в первый раз, обычно появляется страх. Помните ли вы свой первый урок в автошколе? Вы так вцепились в баранку, что побелели костяшки пальцев, а ладони увлажнились — это страх. Сейчас, будучи опытным шофером, вы выполняете все те же самые действия почти бессознательно, вы научились расслабляться за рулем. Очевидно, вам необходимо научиться такому же расслаблению в любви.

Сосредоточьтесь на радости

Даже боязнь в очередной раз потерпеть неудачу с оргазмом может затруднить наступление желанной реакции. Одна очень боязливая жена обратилась за консультацией по поводу оргазмических нарушений. В середине полового акта ей приходилось убеждать себя: «У меня и на этот раз получится». Но с этого момента ее эмоциональный настрой, вместо того чтобы подниматься, падал, и она оставалась неудовлетворенной. После нескольких консультаций я предложил ей формулу самовнушения, которая решила все проблемы. Мы выяснили, что она любит своего мужа, и, даже несмотря на то что не испытывает разрядки во время соития, ей нравится его близость и интимные ласки. Итак, мы предложили, чтобы она сосредоточивалась на этом и на радости доставлять удовольствие мужу, совершенно забывая о себе. Мы также посоветовали ей стать более активной, тесней обнимать его руками и ногами и усилить движения бедрами. Меньше чем через три недели она позвонила и взволнованно сообщила:

— Получилось!

Теперь у нее получается почти каждый раз. Почему? Она избавилась от своих страхов.

Оргазм, особенно у женщин, это предельное проявление любви, но страх разрушает любовь. В Писании сказано: «Совершенная любовь изгоняет страх».

Когда любящая жена со страстью отдается своему мужу, гораздо меньше вероятности, что страх лишит ее желанной кульминации чувства.

5. Пассивность. Многие женщины слишком пассивны в любовных играх. Запреты и предрассудки их девичества заставляют их ложиться на спину и предоставлять рьяному юному мужу удовлетворять самого себя. «В конце концов, — твердят они себе, — это наступит». Беременность — да, но оргазм — нет. Интимные отношения — это такой спорт, который требует двух активных игроков. Чем активней будет женщина, тем вероятней, что она поймет, при каких позах и движениях ее клитор и влагалище получают максимальную стимуляцию, ведущую к оргазму. Среди опрошенных мною женщин, которые сообщали, что испытывают оргазм в большинстве случаев, не было ни одной пассивной.

У мужчин оргазм бывает чаще в основном благодаря тому, что в интимных отношениях они более активны. Естественно, они начинают повторять те движения и позы, которые их сильнее всего возбуждают. Если бы женщины делали то же самое, они бы тоже очень часто достигали удовлетворения.

Ссылаясь на эксперименты Мастерса и Джонсон, Дойч пишет:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство