Тайны Востока

Вряд ли какое-нибудь другое явление в жизни общества оставило после себя столько легенд, загадок и страшных тайн, как гарем. И ничего удивительного в этом нет. Ведь гарем это и институт государственной власти и политики (влиятельные жены, державшие под каблуком пашей и султанов, были и здесь), и своеобразный мусульманский монастырь, и школа женского эротизма, и самая сладкая греза Востока. Ну и конечно, воплощение извечной мужской мечты, когда десятки зависимых от тебя женщин готовы выполнить любую твою прихоть. Как и в любой сфере человеческой деятельности, в появлении гарема главную роль сыграли экономические условия. Развитие земледелия привело к падению матриархата, мать больше не являлась осью семейных отношений, и главой семейства становился отец. Женщина перестала играть заглавную роль в обществе и превратилась из повелительницы в собственность мужчины, а мужчины наряду с другими «достижениями» получили и полнейшую свободу в области сексуальных отношений.

Что же касается ислама, то он изолировал женщину и надел на нее покрывало. Семейная жизнь восточных женщин была наглухо закрыта от посторонних глаз, что получило свое выражение и в архитектуре жилых помещений и прежде всего в гареме.

Слово «гарем» происходит от арабского «харам», что значит «незаконный, охраняемый, запретный». В бытовом значении гаремом называют отдельную, охраняемую часть дома, где в обстановке строгой изоляции живут женщины, слуги и дети. И в то же самое время гарем — это своеобразный «дом радости», особое место в благородных и богатых семьях, где под охраной рабов-евнухов хозяин и повелитель держит своих жен и наложниц и наслаждается близостью с ними. В строгом смысле слова, гарем — это помещение, специально предназначенное для проживания женщин и расположенное внутри дворца или любого другого большого здания. Здесь дамы пьют, курят, спят, встречают подруг, поют, танцуют, занимаются мелкими ручными работами и, кроме всего, скрупулезно следуют предписаниям мусульманской религии. Гаремы существовали во многих странах Востока: это и пудрах в Индии, и эндерун и зэнане в Персии, и Запретный город в Китае. И все же самым развитым и высокоорганизованным был гарем Великого Сераля, как называли резиденцию османских султанов, который и представлял собой классику гаремной жизни. История османского гарема началась в 1365 году в Эдирне, где тогда находилась столица Османской империи и где Мурад I решил построить дворец, выражавший все величие и могущество верховной власти. После завоевания в 1453 году Стамбула султан Мехмет II, который был одержим идеей превзойти по своему великолепию город Константина, повелел валиде (матери султана) устроить свой дом по образу и подобию гинекея, как назывался женский дом вдовы последнего византийского императора Константина Елены.

Так завоеватель Константинополя ввел у себя византийский обычай обособленного образа жизни царской семьи. Ну а объединение исламской практики многоженства с этим самым обычаем и дало в результате то, что и по сей день принято называть классическим гаремом.

Там были собраны купленные на невольничьих рынках красавицы со всего мира, их число никогда не бывало меньше трехсот, а в XIX веке их количество достигало девятисот. И зачастую ничто не радовало султана так, как преподнесенная ему в «подарок» очередная красавица. Чем часто пользовались практически все губернаторы имперских провинций, дабы лишний раз напомнить о себе и заполучить особое расположение султана. Существовал и обычай, согласно которому султанша-мать в канун Курбан-байрама (праздник жертвоприношения) дарила своему царственному сыну девушку-невольницу. Однако предстать перед султанскими очами было далеко не так легко, как это кажется на первый взгляд. И перед тем как допустить молодую невольницу в гарем, ее внимательно осматривали специально обученные для этого евнухи. Если никаких изъянов у нее не было, главный черный евнух отводил ее к султанше-матери, и та принимала окончательное решение. Прошедшей отбор девушке давали новое и чаще всего персидское имя, обращали в ислам и начинали учить придворному этикету и мусульманской культуре.

Самые красивые и способные одалиски (от арабского слова «ода», что значит «комната») обучались танцам, декламированию стихов, игре на музыкальных инструментах, ну и, конечно, эротике. Обучение включало в себя не только знакомство с навыками эротического массажа и сексуальной техники, но и умение вести себя. Наряду с этим одалиски обучались также основам ислама и грамоте, швейному искусству и вышивке. Двенадцать самых красивых девушек становились так называемыми гедикли (девушками в услужении), или, говоря проще, служанками султана. Они одевали его, мыли в бане, готовили ему постель, подавали еду и кофе.