Читаем Тайны Востока полностью

И все сразу же увидели огромную разницу между ним и его покойным братом. Жесткий и упрямый Санджай не любил дипломатии и, как правило, шел напролом, сметая все на своем пути. Раджив предпочитал компромисс и подолгу советовался по поводу любого своего решения не только со своими сторонниками, но и с лидерами оппозиционных партий. Подобная тактика ни в коей мере не была трусостью со стороны Раджива и объяснялась скорее его желанием не нагнетать напряжение.

Как любой правитель, Раджив пытался реформировать систему управления для борьбы с бюрократией и либерализации экономики. Ну и, конечно старался по мере сил бороться с сепаратизмом в Пенджабе и Кашмире. Но и здесь, в самом, наверное, взрывоопасном районе всей Азии, он предпочитал компромиссы и действия убеждением.

Но… не зря обвинение в коррупции является самым действенным оружием в руках оппозиции. Не избежал этих обвинений и Раджив, представители администрации которого были уличены в финансовых махинациях. Газеты во весь голос заговорили о продажной администрации нового премьера, авторитет Ганди стал быстро падать, и в ноябре 1989 года он подал в отставку.

Покинув кресло премьер-министра, он переключился на руководство национальным конгрессом. И все же многим политикам было понятно, что это временное отступление. Пройдет какое-то время, скандалы забудутся и Ганди снова постарается взять бразды правления страной в свои руки. Ведь никаких надежд на то, что новому руководству страны удастся решить сложнейшие социальные, политические и религиозные проблемы в стране, не было ни у кого.

Конечно, в Индии было достаточно влиятельных политиков, которых не устраивало возвращение столь популярной в стране личности, какой являлся Раджив Ганди. Тем более что он активно включился в предвыборную борьбу. Ну а раз так, то в ход было пущено самое действенное оружие в борьбе с неугодными политиками — терроризм! В отличие от переговоров и дебатов, оно действовало безотказно и навсегда избавляло ту или иную политическую группу от соперников.

21 мая 1991 года Раджив Ганди пришел на встречу со своими избирателями. Он много говорил, отвечал на вопросы, был весел и оживлен. Завидев приближавшуюся к нему женщину с корзинкой цветов, он признательно улыбнулся. Эта была последняя его улыбка, и, когда между ним и женщиной оставалось всего несколько метров, раздался оглушительный взрыв.

Достойный сын последовал за своими великими предшественниками. На месте взрыва погибло еще 17 человек, среди которых была и женщина-камикадзе. Как показало следствие, она была связана с тамильскими сепаратистами, особенно недовольными проводимой Радживом политикой и таким способом избавившимися от него.

Конечно, она была всего лишь слепым исполнителем преступной воли лидеров тамильского движения, и не случайно в 1998 году индийский суд вынес обвинительный приговор 26 участникам этого теракта. По словам осужденных, которые действительно оказались тамильскими террористами из Шри-Ланки, этот взрыв был их местью Радживу Ганди, по приказу которого в 1987 году в Шри-Ланку были введены индийские миротворческие силы, призванные бороться с тамильскими сепаратистами.

Так закончил свою жизнь Раджив Ганди, сын великой женщины Индии и достойный наследник человека, который перевернул представление о том, как можно бороться за свободу и независимость. Как часто сообщают информационные агентства, жена Раджива собирается заняться политикой и продолжить дело своего великого мужа.

АМИР ХАТТАБ

По телевидению часто демонстрировались кадры, на которых показывали труп известного на весь мир террориста Хаттаба, прославившегося своими боевыми операциями на территории Чечни и Дагестана против Российской армии и убитого в Чечне.

И радость российских средств массовой информации понять можно. Наряду с Басаевым этот человек стал настоящей легендой и служил постоянным упреком всем российским спецслужбам.

Вполне возможно, что показанная по российскому телевидению видеокассета с изображением мертвого тела Хаттаба подлинная и он действительно погиб. О чем можно судить хотя бы по известным людям из его ближайшего окружения, стоящим рядом с его телом. Тем не менее споры о его гибели продолжаются и по сей день.

Но прежде чем перейти к последним дням пребывания на этой земле знаменитого диверсанта, надо, наверное, вспомнить о том, как же он все-таки «докатился до жизни такой». А поскольку его официальная биография пока не издана, то опираться придется только на то, что рассказывал о себе сам Хаттаб.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное