В течение нескольких послевоенных лет незавершенный скульптурный портрет совсем еще молодой Нефертити находился в Санкт-Петербурге, и всегда возле бюста знаменитой царицы было многолюдно. Даже в то трудное время любители прекрасного не могли оставаться равнодушными к великому произведению искусства. И, как говорили знатоки, даже несмотря на незавершенность портрета царицы, он был полон дыханием жизни и производил незабываемое впечатление.
Со временем французские ученые сумели восстановить облик египетской царицы: черные брови, волевой подбородок, полные, изящно изогнутые губы. Ее фигура — хрупкая, миниатюрная, прекрасно сложенная — сравнивается с выточенной статуэткой.
Царица предпочитала строгие одежды, и чаще всего это были белые прозрачные платья из тонкого полотна. Как утверждали ученые, солнечная красота Нефертити распространялась и на ее душу. Впрочем, по словам тех же ученых, Нефертити была не только самой красивой среди цариц, но и одной из самых таинственных, и о ее жизни и по сей день ходят самые различные легенды.
Происхождение Нефертити и по сей день не выяснено, однако с некоторых пор принято считать, что ее родителями были египтяне: вельможа Эйе и его супруга Тии были родственниками царицы Тейе и происходили из среды провинциального жречества из города Коптоса. По другим данным, она происходила из государства Митанни, страны ариев, и ее брак с фараоном Аменхотепом III был заключен по политическим соображениям.
Юную красавицу обменяли на тонну украшений, золота, серебра и слоновой кости и привезли в египетский город Фивы. Именно там она получила свое новое имя и была отдана в гарем фараона Аменхотепа III. После смерти фараона Нефертити досталась по наследству его сыну Аменхотепу IV, который очень быстро влюбился в красавицу-мачеху. И в конце концов дело дошло до того, что новый фараон распустил огромный гарем отца и объявил свою жену соправительницей. Он настолько любил Нефертити, что даже клялся ее именем при заключении важных договоров. Преимущественно ради нее он пошел на введение новой религии и сделал главным богом египтян бога Солнца Атона.
Как у всякой царицы, у Нефертити было собственное хозяйство в низовьях Нила, где располагались виноградники, там же паслись ее стада, ей принадлежали корабли, а под рукой всегда находились собственный казначей, домоправитель и целый сонм прислуги, писцов и стражи.
К одному из праздников Аменхотеп III подарил жене воистину царский подарок: потрясавшую своей красотой и богатством летнюю резиденцию — дворец Малькатта, рядом с которым находилось огромное искусственное озеро с изящной ладьей для прогулок. Нефертити оказывали почести, неведомые другим египетским царицам, она была обожествлена еще при жизни, ее влияние на супруга и детей было колоссальным.
Царица не была обделена любовью, хотя муж был занят религиозными преобразованиями и строительством храмов. Ее было за что любить! Непревзойденная красавица, она покоряла всех своим милосердием и обладала изумительной способностью внушать к себе уважение. Не случайно ее стали называть «Владычицей приятностей», «Умиротворяющей небо и землю сладостным голосом и добротой».
Сам фараон называл свою жену «Усладой своего сердца», и в истории долго бытовала история об идеальном семейном счастье царственной четы. Сердечные отношения царя и царицы были запечатлены в десятках и сотнях рисунков и барельефов, и на одной из фресок есть весьма откровенная картина, на которой Эхнатон, как стали называть фараона, обнимает и целует Нефертити в уста. Более того, судя по дошедшим до нашего времени барельефам, Эхнатон и Нефертити были… нудистами. На многих изображениях они разгуливают по дворцу нагишом и даже выслушивают доклады семеров в таком виде, точно дело происходит в бане. Впрочем, в увлечении нудизмом царствующей четы вполне мог скрываться религиозный смысл.
Вместе с супругом Нефертити правила Египтом около двадцати лет, и эти годы были ознаменованы религиозной революцией в древневосточной культуре, поколебавшей устои древнеегипетской сакральной традиции и оставившей заметный след в истории страны, на смену культам богов предков волей царственной четы пришел культ животворящего солнечного диска Атона.
Младшие царицы — вторые и третьи жены — жили в своих дворцах, ну а те, кого именовали «Владычицей Верхнего и Нижнего Египта» и «супругой Бога» в первую очередь являлись верховными жрицами и вместе с фараоном принимали участие в храмовых службах и ритуалах. Главной задачей царицы являлось умиротворение Верховного божества своей красотой. И Нефертити, одно из имен которой — Нефернеферуатон — означало «Прекрасны совершенства Солнечного диска», играла важную роль во всех этих церемониях. Божественно красивая, с очаровательным нежным голосом, она была воплощением животворящей силы солнца.