В самых больших храмах бога Атона в Фивах ей возносили молитвы, и ни одно храмовое действие не проходило без ее участия. Поскольку именно она считалась залогом плодородия и процветания всей страны. «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, — написано на гробнице одного из ее вельмож — при звуке голоса ее ликуют».
Но в то же время Нефертити была воплощением львиноголовой дочери Солнца грозной богини Тефнут, которая карала тех, кто посмел преступить законы. И тогда прекрасную царицу изображали с палицей в руке, поскольку вместе с преступниками от нее должны были пасть и все остальные враги Египта.
Однако новая религиозная форма, введенная солнечной четой, народом воспринята не была. Поправший устои предков царь оказался в изоляции, и древняя религия продолжала существовать в подполье. Даже в столице простые горожане продолжали почитать Исиду, Беса и Таурт — хранителей дома, материнства и семейного благополучия. Крайне неоднозначным было отношение к царю и царице в обществе, об этом говорит найденная археологами модель царской колесницы, запряженная обезьянами, с обезьяной-возничим и сопровождающей его мартышкой.
Как выяснилось со временем, у царственной четы хватало печалей не только в общественной, но и в личной жизни. По всей видимости, переломным моментом в жизни Нефертити стала смерть принцессы Макетатон, после чего у нее появилась соперница. В чем была причина опалы Нефертити и крушения, казалось бы, несокрушимого брачного союза? По всей видимости, только в отсутствии сына-наследника. И в своем маниакальном желании иметь сына Эхнатон стал вступать в браки даже со своими дочерьми. Но, как часто бывает, судьба только посмеялась над ним, и его старшая дочь родила отцу… дочь!
Нефертити оказалась в опале и провела остаток дней в своем загородном доме, занимаясь воспитанием мальчика, предназначенного в мужья ее дочери — будущего фараона Тутанхамона. Скульптор Тутмес довольно точно изобразил Нефертити в преклонном возрасте: прекрасное лицо с печатью усталости и надломленности. Фигура, утратившая стройность молодости, принадлежит уже не ослепительной красавице, а матери шести дочерей, многое испытавшей в жизни.
Счастливой соперницей Нефертити стала митаннийская принцесса Тадухеппа, которая прибыла в Египет в качестве «залога» политической стабильности. Она приняла египетское имя Кийа, и Эхнатон выстроил для нее роскошный загородный дворцовый комплекс. Это была очень молодая и достаточно красивая женщина, но до божественной Нефертити ей было все же далеко! И по сей день остается загадкой, как боготворивший Нефертити Эхнатон мог сменить ее на куда более приземленную женщину.
Кийа не только покорила сердце фараона, но и при его содействии превратилась во второго, или младшего, фараона. Для нее был даже изготовлен золотой и роскошно инкрустированный гроб. Но… мужское сердце, как, впрочем, и женское, непредсказуемо, и за год до своей смерти Эхнатон навсегда отдалил от себя и ее…
Что же касается Нефертити, то она прожила в опале до восшествия на престол Тутанхамона и умерла в Фивах. Хоронили Нефертити, по всей видимости, без особой помпы, так как место ее погребения и по сей день остается неизвестным. А вот ее поистине солнечный образ навсегда остался жить в человеческой памяти, сказках и легендах.
Но существует и другая, куда более приземленная версия жизни Нефертити, в которой царица предстает совершенно в другой ипостаси. Есть мнение, что это была опытная в любви, сластолюбивая и жестокосердная устроительница оргий, которая постоянно искала все новые жертвы.
Она рассказывала влюбленному в нее несчастному юноше басню о женщине, которая не хотела быть «презренной» и за свою любовь требовала, чтобы возлюбленный отдал ей все, что имеет, прогнал жену, убил детей и бросил их тела собакам. Но даже этого ей было мало, и она требовала отдать ей могилу престарелых родителей и право на бальзамирование их тел после смерти и погребальные ритуалы. А когда несчастный влюбленный исполнял все ее требования, она без какой бы то ни было страсти отдавалась ему и… прогоняла прочь. И, конечно, эта Нефертити уже не могла стать жертвой чьих-то интриг и уступить царственное ложе какой-то Кийе. Наоборот, именно она плела эти интриги, и раздувала в своем супруге пожар подозрительности и ненависти, и даже желала ему смерти.
Эта Нефертити — царственная гетера Египта, в украшенных драгоценными каменьями маленьких сандалиях, обладавшая телом девственно юным и прекрасным и в то же время ненасытным и порочным. И, судя по некоторым надписям на стенах гробниц, — «сладостная голосом во дворце», «владычица приязни», «большая любовью», «сладостная любовью» и даже «сказка в постели» — Нефертити и на самом деле была весьма распущенной особой. Если, конечно, эти надписи не были сделаны ее недругами, дабы опорочить память прекрасной царицы…