Читаем Тайные безумцы Российской империи XVIII века полностью

В соответствии со своим планом Подошин таки отправился в Петербург, запасшись в Таганроге подорожной, но, дабы в столице его не узнали знакомые купцы, назвался фамилией Паншин. К этому времени у него оставалось всего 2 рубля, и в столице он вынужден был продать за 30 рублей еще одни имевшиеся у него часы[426] и кафтан. Некие «знакомые при дворе» написали от его имени челобитную на имя Потемкина, но, поскольку речь шла о совместном с приятелем-французом предприятии, требовались подписи обоих, так что подавать челобитную Подошин не решился и задумал отправиться в Польшу. Получив у почт-директора фон Эка новую подорожную до Киева (вновь на имя Паншина), он прибыл в Москву, где за 60 рублей продал шубу[427] и купил печатные сенатские указы, в том числе «манифест о беглых»[428], что, как он полагал, должно было облегчить ему перемещение по стране. В Москве Подошин обзавелся новой подорожной, на сей раз до Польши, заполучив ее у судьи московской ямской конторы Неронова, которому впоследствии за это досталось.

И вновь сделаем паузу и попытаемся разобраться, почему молодому авантюристу удавалось так легко передвигаться по стране. Первый раз он приехал в Таганрог вместе с начальником местной таможни, и, таким образом, его пребывание в городе было вполне легальным — его знали там сперва как служащего таможни, а затем как человека, занимавшегося торговлей. Возможно, чиновники местного магистрата, составлявшие ему подорожную до Петербурга, не точно знали его фамилию либо он их подкупил и таким образом получил документ на имя Паншина. В Петербурге Подошин просил выписать ему подорожную до Польши, но почт-директор фон Эк, считая это, по-видимому, незаконным, ему отказал и выписал подорожную только до Киева. А вот в Москве Неронов по каким-то причинам нарушил закон, за что и понес впоследствии наказание. Согласно «Месяцеслову с росписью чиновных особ» на 1777 год, Сергей Федорович Неронов имел чин всего лишь коллежского советника[429], и, возможно, его легко можно было подкупить.

Выехав из Москвы, Подошин задержался в Туле, где «купил три стальныя печати, на коих велел вырезать свое и любовницы своей имя, а что оныя печати ему неприличны, того он не знал, а хотел только ими печатать пакеты и письма». В Киеве некий майор Мельников дал ему письмо для своего брата в Константинополе, которое попросил отправить из Очакова. Уже на территории Речи Посполитой, проезжая местечко Ставище (ныне в Киевской области Украины), Подошин впервые «надел на себя одну медаль для того, чтобы скорее почту дали». Следующим пунктом назначения было местечко Гранов, где путешественник «остановился у поляка[430] Николая Григорьева, которой содержит почту» и который повел его обедать к своему родственнику, «отставному попу», где наш герой познакомился и с местным протопопом. И вот тут-то, видимо, и пробил «звездный час» Ивана Подошина:

А после обеда говорил поп, что они обижены от поляков тем, что у них божия церковь во всей Польше отнята, а зделана уния. Но он етому не поверил и пошел сам в костел, и увидел, что поп говорил правду. Когда же пришол в униатскую церковь и слушал молитву, во время которой нашу Государыню не поминают, також, де, и наследников, ни креста не выносят. Из церкви, пришед к протопопу, сказывал, что, де, ваша правда. На что они просили: «Не можно ли такова средства сыскать, кабы до Государыни вам об етом донести?» А он на то им сказал: «Дураки, польски попы, вы бы меня давно просили, я бы для вас давно что зделал». Почему попы стали его просить, чтобы он у Государыни выпросил им благочестие. А он показал медаль и сказал, что он есть генерал-маиор, поедет в Петербург и может в том служить.

Далее Подошин вроде бы опять вернулся в Ставище, где объявил местному губернатору Курдвановскому, что он генерал-майор Паншин. В доме тамошнего «купца Кунбурлея»[431] он увидел печатный список чинов Воинского департамента и вычитал там фамилию Опочинин[432]. Видимо, она показалась ему созвучной с его собственной, и с этого момента он стал ею называться. Согласно его письменным показаниям, из Ставище он поехал в Васильков, оттуда в Киев, затем снова в Васильков, где познакомился с неким майором Епанчиным, выделившим (как впоследствии было написано в приговоре «без всякой казенной надобности») ему в провожатые солдата, с которым он приехал в слободу Мытницу, где они вместе пьянствовали. Затем была Белая Церковь, снова Ставище, Умань и наконец опять Гранов, куда Подошин прибыл с изготовленным им и запечатанным пакетом на имя генерала Опочинина, на котором было написано, что его надлежит вскрыть 19 ноября. Здесь он снова встретился с местными православными священниками, и между ними произошел следующий диалог:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Людмила Евгеньевна Морозова , М. А. Рахматуллин , Морган Абдуллович Рахматуллин

История / Образование и наука