Читаем Тайные общества. Полная история полностью

По мнению инквизиторов, чтобы быть принятым в общество ведьм и колдунов, человек должен отказаться от Святой Троицы, христианской веры и святого крещения. Для виду ведьма может ходить в церковь, но когда священник читает текст Евангелия, отрицать про себя все его слова. Ведьмы перед лицом дьявола обязуются быть врагами всему, что исходит от Бога, всем его творениям, они обещают вредить им везде, где только возможно. Они обещают признавать одного дьявола за своего повелителя и царя и быть покорными ему во всех делах.

Существует специальный обряд посвящения – огненное крещение, или крещение в кипящей воде, или же просто в очень грязной воде, воде с навозом (в канаве или в луже). Такое крещение совершает сам Сатана или же одна из ведьм; при этом новопосвященной ведьме дают другое имя. Новообращенная ведьма или колдун получают особого черта в качестве наставника и любовника (или любовницы).

Дьявол со своей стороны дает ведьме обещание заботиться о ней, а если она будет арестована по обвинению в ведовстве, то выручать ее из заключения. Но защита его длится лишь пока ведьма ни в чем не сознается или, сознавшись, снова отрекается от своих слов.

Женщина или мужчина, принятые в общество ведьм, получают особые способности, чтобы вредить людям. На шабашах новых ведьм учат тому, как посредством волшебства вгонять в тела людей посторонние предметы: щетину, стекло, гвозди, ножи, иглы, деревяшки, червей, скорпионов.

Ведьмы могут похищать у людей имущество и пищевые припасы. Могут сделать брак бесплодным или наслать на мужа импотенцию, положив супругам под кровать особые травы. Иногда вместо трав они подбрасывают шнурок с завязанными на нем узелками. По числу узлов можно видеть, сколько детей могли бы иметь околдованные супруги. Считалось даже, что ведьмы могут похищать или делать невидимыми половые органы мужчин, и иногда даже изменять пол людей, превращая девушку в мужчину и наоборот.

Они могут вызывать непогоду, ветер, дождь, холод, гром, молнию, снег и мороз.

Натершись мазью, приготовленной из жира некрещеных младенцев и различных трав (мака, паслена, подсолнечника, головолома и белены), ведьмы могут летать верхом на метлах, щетках, кочергах, сенных вилах, снопах ржи или пшеницы, или на домашних животных. Именно так, по воздуху, они добираются до мест, где проводят свои шабаши – собрания. Эти собрания обычно проходят на высоких холмах, вершины которых не поросли лесом (так называемые «лысые горы»). Демонические празднества происходят в Вальпургиеву ночь или в ночь на Иванов день. В шабашах должны участвовать все ведьмы; тех, кто отсутствует без уважительных причин, черт мучает всю ночь, насылая самые дурные сны.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное