Тайные общества. Полная история

«Трактат о реинтеграции» не предназначался для широкого круга лиц и поначалу был доступен только посвященным. «Рассекречен» и опубликован он был много позднее – в конце XIX века. До этого тайный трактат ходил в списках. Но даже будучи секретным, тайным, он оказал очень большое влияние на мысли и чувства людей XVIII и последующих столетий.

Орден состоял из четырех степеней, делившихся на десять градусов. Это были магические числа, полученные Паскуалисом каббалистическими методами: если по правилам каббалы сложить числовые значения четырех букв, составляющих «неизреченное имя Бога» – Яхве или Иегова, то в сумме получится 10 (в иврите записываются только согласные звуки, потому букв именно четыре, а не больше). Первая степень складывалась из четырех градусов: ученик, подмастерье, мастер, великий избранник. Вторая степень включала градусы: ученик-коэн; подмастерье-коэн; мастер-коэн, он же «шотландский мастер». Третий корпус содержал степени: Великий мастер избранный коэн («Великий Архитектор») и Великий избранник Зоровавеля[20], или Рыцарь востока, «Командор востока». Завершал структуру самый высший четвертый корпус – тайный градус R+ (Reaux-Croix), градус румяного, или розоватого, креста. Достигшие это градуса – не просто люди, а высшие совершенные существа, способные напрямую общаться с Создателем. Они стоят выше земных тревог и забот и не досягаемы для людской злобы. Члены ордена были убеждены, что рыцари R+ обретают способность вызывать добрых духов, изгонять злых и предвидеть будущее. Помните киноэпопею «Звездные войны»? Так вот: рыцарь R+ – это примерно то же самое, что мастер-джедай. Примечательно, что Дом Мартинес использовал термин «сила», называя членов ордена, достигших определенной степени посвящения, «отмеченными силой». Он вручал им особо секретный документ – перечень имен духов и список тайных иероглифов для общения с ними.

Паскуалис очень не любил масонскую легенду о мастере Хираме, считая ее ложной. Дом Мартинес учил, что Хирам по собственной воле удалился от двора царя Соломона, поскольку тот впал в многочисленные грехи, а убить себя каким-то невеждам-подмастерьям Хирам никогда бы не позволил, так как являлся не просто человеком, а высшим существом, рыцарем R+, «мастером-джедаем»!

В середине 1760-х годов в Бордо активно действовала ложа Ордена избранных коэнов, одним из членов которой был Жан-Батист Виллермоз – старший сын владельца мануфактуры, производившей знаменитый лионский шелк. Жан-Батист, как и все его братья и сестры, получил хорошее образование, но увлекся не практическими науками, а мистикой. Вступив в масонскую ложу, Жан-Батист в 22 года стал досточтимым мастером, а в 32 – Великим мастером.

Младший брат Жана-Батиста, Пьер-Жак Виллермоз, делал большие успехи в медицине, физике и химии, участвовал в создании «Энциклопедии» Дидро и Д’Аламбера, но это не мешало ему посвящать время занятиям алхимией. Именно ради этих исследований братья сообща основали ложу «Суверенный капитул рыцарей черного орла Розы-Креста».

Жан-Батист был принят в первую степень Ордена избранных коэнов в 1767 году и всей душой проникся идеями Дома Мартинеса. После смерти последнего он стал одним из проповедников «мартинизма».

В конце 1760-х годов Дом Мартинес де Паскуалис встречается еще с одним человеком, ставшим его учеником и преемником, – Луи Клодом де Сен-Мартеном. Их дружба была очень крепкой, но продлилась она недолго: в 1772 году Паскуалис получил наследство на Гаити, отправился в Новый Свет и умер там от лихорадки.

Луи Клод де Сен-Мартен (1743–1803) родился в средневековом городе Амбуазе на реке Луаре, окруженном старинными замками и историческими местами: именно здесь был похоронен Леонардо да Винчи, связаны с Амбуазом и некоторые события религиозных войн XVI века.

Семья Сен-Мартен была небогатой, но знатной, и родители сумели дать сыну хорошее образование. Следуя желанию отца, Луи-Клод стал адвокатом, а затем поступил на службу в гарнизон Бордо, где вступил в масонскую ложу Ордена избранных коэнов. В 1771 году он покинул армию, чтобы стать проповедником нового мистического учения.

Спустя всего лишь три года Дом Паскуалис умер от лихорадки, а Сен-Мартен продолжал проповедовать и развивать его идеи. Он объездил всю Европу: Англию, Швейцарию, Францию, – и всюду был желанным гостем в светских салонах.

В годы Великой французской революции, которую он воспринял как репетицию Судного дня, он едва не погиб на гильотине, его имущество конфисковали. Позднее, несмотря на то, что Сен-Мартен считал себя убежденным католиком, его работа «О заблуждениях и истине» была внесена в Индекс запрещенных книг, что неудивительно, ведь по мнению автора, церковная система должна была исчезнуть, уступив место «духовному христианству».