Читаем Танго. Эссе полностью

В первую очередь — это то, как вы относитесь к себе. То, каким или какой вы себя видите, ощущаете и преподносите внешнему миру. То, насколько вы себе нравитесь или не нравитесь, насколько себя любите или презираете. То, как вы относитесь к вашему танцу, к вашей технике, к тому, как вы выглядите, вашей женственности, вашей мужественности, осанке, навыкам и так далее. Человеческий фактор — это прежде всего о том, насколько лучше вы себя любите и насколько эта любовь вас освещает изнутри. Насколько вы уверены в себе и способны раскрыть себя для других. В танце всегда видно, какой или какая вы на самом деле. Чтобы показать всем себя вот так, ничего не скрывая, требуется храбрость. Как написала одна преподавательница фламенко: “Вы не сможете красиво двигаться, если в глубине душе вы убеждены, что некрасивы.” Ни один преподаватель не сможет научить вас танцевать танго, если вы не любите свое тело. У вас устойчивые проблемы с техникой? Вполне возможно, что сделать еще пятьдесят правильных очо вам не поможет, а вот научиться любоваться своим телом — поможет. Способны ли вы наслаждаться собственным танцем или все время отслеживаете ошибки? Привели ли вы себя в хорошее настроение прежде, чем прийти на милонгу? Несете ли вы полную ответственность за ваши эмоции и ощущения, независимо от ситуации?

Второй важный компонент “человеческого фактора” — это отношение к другим. Ваше отношение к другим людям напрямую зависит от вашего отношения к себе. Любовь порождает любовь. Конкретно в танго это означает: способны ли вы удобно обнять другого человека и быть с ним или с нею до конца танца? Способны ли вы ощущать тело другого человека, его (ее) музыкальность? Как тонко чувствуете вы свою и чужую ось и равновесие? Легко ли вы прощаете человеку несоответствие вашим ожиданиям? Пользуетесь ли вы другим человеком исключительно для собственного удовольствия? Разница между “танцевать” и “танцевать вместе” та же, что между “заняться сексом” и “заняться любовью”. Оба занятия вполне приятны, но между ними есть существенная разница. Ваша сексуальная привлекательность (и ваша реакция на сексуальную привлекательность других) также является неотъемлемой частью вашего отношения к другим людям, частью того целого, что мы именуем танго. Так же, как и уважение права другого не танцевать с вами, если ему или ей этого по какой-то причине не хочется.

Человеческий фактор включает в себя вашу связь с собой и с другими. Но в нем есть еще один очень важный момент: ваша связь с танцем как таковым. Эта связь создается благодаря музыке. Суть танца не в исполнении определенных движений разными частями тела. Суть танца в выражении музыкальных образов (энергии, настроения, текстуры, ритма, мелодии) всем вашим существом. Есть люди, способные выражать музыку движением, и дальнейшее обучение технике поможет им эту способность развить и использовать. Но у многих эта способность отсутствует или развита очень слабо, поэтому самая сложная задача преподавателя танго не в том, как научить вас правильному движению, а в том, как научить вас ТАНЦЕВАТЬ.

Есть ли удовольствие в танго без техники? Да сколько угодно! Если вы продвинутый танцор или танцовщица, это значит, что начинашкой вы так или иначе получили кучу удовольствия. Иначе вы бы в танго не остались. Обязательно ли учиться технике? Скажем так: никто еще не страдал от ее избытка, а вот людей, страдающих от недостатка техники я встречаю ежедневно. Хороший преподаватель поможет вам улучшить и технику, и человеческий фактор. Как пишет Эрик Франклин, танцор и преподаватель классического и современного танца: “Самая важная техника в танце — любовь к танцу.”

Один мой друг, с которым мы знакомы очень давно, как-то рассказал: “Знаешь, я очень хорошо помню тот момент, когда мы познакомились, много лет назад. Ты сидела, симпатичная такая, новенькая совсем девушка, и завороженно смотрела на крутых танцоров. Я был одним из них, я был крут, я был такой опытный, танцевал уже так давно — два года, шутка ли! — что уже начал забывать, чего, собственно, в танго такого хорошего. Я тебя пригласил. Ты была полной начинашкой, ты не только не умела делать очо, ты даже не имела о нем никакого представления. Но танцуя с тобой я вдруг понял, ЧТО я всегда искал для себя в танго. В тебе было столько танца. Такая наполненность, такая безоговорочная отдача. Я помню, как я уходил с танцпола и думал: впредь я хочу ВОТ ЭТО, всегда.”

5. Почему полезно практиковаться в одиночку и в паре

Во время моих путешествий и уроков мне часто задают вопрос, как эффективнее всего практиковаться, чтобы продолжать развиваться в танго, какой вид практики наиболее целесообразен: в одиночку, в паре, во время групповых уроков, на практиках?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все в саду
Все в саду

Новый сборник «Все в саду» продолжает книжную серию, начатую журналом «СНОБ» в 2011 году совместно с издательством АСТ и «Редакцией Елены Шубиной». Сад как интимный портрет своих хозяев. Сад как попытка обрести рай на земле и испытать восхитительные мгновения сродни творчеству или зарождению новой жизни. Вместе с читателями мы пройдемся по историческим паркам и садам, заглянем во владения западных звезд и знаменитостей, прикоснемся к дачному быту наших соотечественников. Наконец, нам дано будет убедиться, что сад можно «считывать» еще и как сакральный текст. Ведь чеховский «Вишневый сад» – это не только главная пьеса русского театра, но еще и один из символов нашего приобщения к вечно цветущему саду мировому культуры. Как и все сборники серии, «Все в саду» щедро и красиво иллюстрированы редкими фотографиями, многие из которых публикуются впервые.

Александр Александрович Генис , Аркадий Викторович Ипполитов , Мария Константиновна Голованивская , Ольга Тобрелутс , Эдвард Олби

Драматургия / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия