Читаем Таро и психология. Психология и Таро полностью

Выводы: довольство и «сытость» – вот факторы ограничений. Появления их дает человеку сигнал «стоп». В ином случае, без обратной связи, человек будет идти до конца.

Выводы по причине обращения – невозможность создания семьи, невозможность найти достойного партнера, нет перспектив личной жизни.

Человек не может создать семью, не может найти достойного партнера и сформировать хоть какое-то подобие личной жизни по причине массы искажений, о которых мы говорили выше. Он ведет себя как потребитель, готовый «купить» отношения. Но это не приносит счастья и бросает человека еще глубже в отчаяние.

Рекомендаций масса, но скорее всего человек не прислушается к ним. Для него позиция «он не прав» практически неприемлема. Но его устроит «великое зло», которое мешает ему стать счастливым или «враги», которые встают у него на пути.


Пример: мужчина 23-х лет, причина обращения – помощь в реализации карьерного роста, стремление стать более успешным.

1. Мужчина-личность – описание того, как видит себя человек относительно своего образа, внешности, принадлежности к полу. 8 динариев

Один из ключевых признаков делового человека – это умение правильно распределить силы. Форсирование или избыточное ускорение приведут к тому, что человек истратит силы на данном этапе и в следующем он уже будет не способен к серьезным шагам.

Выводы: человек пока не умеет рационально использовать свои ресурсы. Отчасти (в таком возрасте) это говорит об излишней эмоциональности, отчасти – о неумении контролировать себя и свой потенциал. Все это со временем и надлежащим отношением приходит в норму.

2. Мужчина-ребенок – описание того, как сформировали и относились к человеку родители, какие базовые требования они возлагали. 1 Маг

Скрытым желанием такого человека является желание переложить ответственность за происходящее на кого-то еще. По своей природе он никогда не бросит то, что хочет и к чему стремится. Но у него не всегда хватает сил и умения для того, чтобы достичь цели. Именно из-за этого подобные люди часто встречаются в обществе спокойных, уравновешенных людей, которые, как «мулы», будут везти ситуацию до победного конца.

Выводы: человек хочет «получать», но пока не готов ни «отдавать», ни «платить». Над этим ему необходимо серьезно подумать.

3. Мужчина-муж – основные установки и стремления в браке или взаимоотношениях с партнером. 6 жезлов

Одним из наиболее точных описаний реализации данного компонента будет слово «задумчивость» или размышление – в зависимости от того, говорим мы о том, как это выглядит или что происходит с человеком. Он никогда не будет принимать решение, не взвесив всего и не учтя всех доводов. Возможно, это будет «не спешно», но такова плата за умение думать.

Выводы: к браку не готов. Оно и понятно – возраст.

4. Мужчина-отец – методы достижения цели, сохранения семьи, обеспечения зашиты и безопасности. 3 кубков

Карта демонстрирует так называемое компанейское поведение– в какой бы коллектив человек не попал и в какой бы компании он не находился, он чувствует прилив эмоций и радость от общения. Это не общительность, не болтливость, не эмоциональная привязанность – просто ему с кем-то гораздо лучше, чем в одиночестве. При этом он не лидер и не заводила – он простой соучастник процесса.

Выводы: ему необходимо работать с людьми, в коллективе, на людей и для людей – это даст ему преимущества перед другими участниками ситуации.

5. Форма выражения личных компонентов – основная схема поведения. 2 Жрица

Спокойствие – вот то желание, которое преследует человек с описываемой чертой характера. Он хочет тишины, покоя, уединенности и совершенно не готов к тому, чтобы наслаждаться иной, «громкой» стороной мира.

Выводы: данная форма не соответствует его возможностям п.4. Либо он в коллективе, успешен, активен (и учится взаимодействовать с людьми), либо он «серая мышь» со всеми вытекающими последствиями.

6. Форма воспитания – схема получения информации. 15 Дьявол

Скрытым желанием описываемого нами типажа является стремление к полной реализации собственных желаний. Своего рода «Дьявольский маг» – хочу все подряд, и при этом не хочу ничего делать сам.

Выводы: его буквально заставляли жить и поступать «по максимуму». Отчасти он устал – см. п. 5, но именно то, как его «теребили» родители, является единственно верной и успешной линией поведения для него лично.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука