Татьяна Лопухина. Итальянские воспоминания русской аристократки

«Светлейший князь П. П. Лопухин принадлежал к числу лучших сынов России. Его портрет Карл Павлович Брюллов написал на одном дыхании, за пять дней. Этот большой холст, хоть в нем нет никаких примет обстановки, намека на жанровое действие (генерал Лопухин показан на фоне бурно мятущихся облаков), перерастает из локального изображения одного человека в портрет-картину. Черты волевой целеустремленности, напора внутренних сил, некая готовность к противостоянию враждебным силам, идейная одухотворенность были свойственны не только этому мужественному человеку, это черты передового русского человека той поры». [Леонтьева Г. К. Карл Брюллов. Л., 1976. С. 21]

С К. П. Брюлловым князя познакомил известный во Флоренции человек — Анатолий Николаевич Демидов князь Сан-Донато, у которого Лопухины гостили в 1833 г., будучи в свадебном путешествии.

В это же время художнику был заказан портрет новобрачной — светлейшей княгини Жанетты (Анны) Ивановны Лопухиной, урожденной баронессы фон Вернкастерн, в первом браке графини Алопеус (1786–1869), ныне хранящийся в Русском музее Санкт-Петербурга. По свидетельству современников, Жанетта Ивановна отличалась красотой, изяществом, редким умом.

Кроме портретов, К. П. Брюлловым там же во Флоренции были написаны иконы для походной церкви князя П. П. Лопухина, которые сейчас находятся в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Ментоне (Франция).

Несомненно, и лежащая перед Вами книга добавила много интересных фактов и событий в почти мистическую связь наших сородичей с Италией, что представляется особо важным в преддверии празднования в 2022 г. 1000-летия рода Лопухиных.

Воспоминания Татьяны Ивановны Лопухиной, безусловно, также внесли свой достойный вклад в восстановление исторической справедливости по отношению ко многим русским людям, изгнанным из Отечества в ХХ в.

Как мне представляется, для любого человека, независимо от сословной принадлежности, очень важно знать свою фамильную и семейную историю. Это не только соединяет прошедшее с грядущим, но и создает преемственность между поколениями, помогает определить направленность профессиональной и духовной жизни, формирует традиции и чувство ответственности за свои деяния.

В заключение позвольте поблагодарить всех, кто работал над подготовкой и изданием сей книги, а также читателей, которых она заинтересовала.

Москва,

30 января 2020 года

Михаил Талалай. Флоренция и Трокка

Перед нами — еще одна «воскрешенная» русская судьба…

Ее очертания прежде были совсем зыбки: у героини повествования, Татьяны Ивановны Лопухиной (1890–1978), не осталось потомства, учеников, книг (за исключением брошюр со стихами), всего того, что создает память у последующих поколений.

Но она, слава Богу, писала дневник. И этот дневник, опять-таки — слава Богу, попал к литератору Елене Степановой, ставшей в замужестве баронессой Скаммакка дель Мурго и породнившейся с итальянскими аристократами, близко знавшими героиню… Именно из этой итальянской среды, а не русской, как обычно это бывает с мемуарами соотечественников, Е. Скаммакка дель Мурго достались те страницы, с которых она умело реконструировала забытую было судьбу.

Таких интересных русских жизней еще много останется в полном забвении. С Татьяной Лопухиной этого теперь не произойдет. Более того, переведенные Е. Скаммакка дель Мурго мемуары, к которым она добавила разного рода обильные свидетельства и документы, в том числе чудесно обретенный «самиздатовский» сборник стихов ее отца, включили Татьяну и ее семью в исторический поток важных событий ХХ века — революций, войн, эмиграций. Надеемся, что теперь жизнь Татьяны Лопухиной станет достоянием не только любознательных читателей, но и исследователей, и историков.

Автобиография в России описана преимущественно в ее самый драматический момент — падение Империи. Через интимные, внутрисемейные чувства и сюжеты читатель как будто вновь спускается вниз по той трагической «лестнице»: злосчастная война, странное могущество Распутина, отречение царя, блеф Керенского, фанатизм большевиков, братоубийственная вражда, избиение элиты и бегство на чужбину тех, кто уцелел.

Лопухины оставляют горячо любимую Родину, где теперь вместо Дома Романовых «царствует» красный террор.