Читаем Текстология Нового Завета полностью

Одним из курьезов статистической псевдоучености (заслуживающей упоминания лишь в примечании) является книга Ivan Panin, The New Testament in the Original Greek, the Text Established by Means of Bible Numerics, частным образом напечатанная Джоном Джонсоном в University Press, Oxford, 1934. Панин подготовил свое издание, переделав текст Весткота и Хорта на основе изобретенной им в 1890 г. системы "библейских численных данных". В соответствии с этим "методом" издатель отдает предпочтение тому варианту чтения, которое дает максимальное численное значение, кратное 7, 11, 15, 23 и т.д., по числу гласных, согласных, слогов, частей речи и т.д в данном стихе или перикопе. Опровержение системы (если оно вообще уместно!) см. Auis Oswald T. Bible Numerics. Chicago, 1944 и более краткое Busweu Oliver], Bible Numerics — the True and the False. Moody Monthly, xxxii, 1932, pp. 1058, 1072-1073.

[

←298

]

Streeter B. Η. The Four Gospels, p. 106.

[

←299

]

Streeter B. H., op. cit, p. 78.

[

←300

]

Ibid, p. 148.

[

←301

]

Pasquali Giorgio. Storm della tradizione e critica del testo. Florence, 1934; 2-е изд., 1952.

[

←302

]

Эта рецензия напечатана в журнале "Gnomon", v, 1929, pp. 417—435, 498-521.

[

←303

]

Сам Паскуали последовательно выдвигает их в предисловии к своей книге, с. xv и далее.

[

←304

]

Bartoli M. Introduzione alia neolinguistica. Geneva,1925, и "Saggi di linguistica spaziale". Turin, 1945. В настоящее время ведется работа по составлению ряда диалектных атласов, часть из них уже подготовлена; список см. Schrijnen J. Essai de bibliographic de geographic linguistique generale. Nimegue, 1933. Недавно вышедший из печати атлас см. Неегота К. Taalatlas van Oost-Nederland en aangrenzende gebieden, Assen, 1957—.

[

←305

]

Например, Kilpatrick G. D. Journal of Theological Stidies, XLTV, 1943, p. 36 ("точный эклектизм"), и там же XLV, 1944, р. 65 ("беспристрастный эклектизм"), см. ниже с. 257.

[

←306

]

Сравни замечания А. Дейна (Dain А.) об "Olimpian indifference", которую называли "бесполезным знанием" ("Les Manuscrits", Paris, 1949, p. 1б1; исправ. изд. 1964, р. 175).

[

←307

]

М.-Ж. Лагранж использует этот термин в качестве названия для своей книги "Critique textuelle"; II, "La Critique rationelle". Paris, 1935, хотя на практике он довольно часто обращает внимание на внешние данные.

[

←308

]

Turner С. Н. A Textual Commentary on Mark I. — Journal of Theological Studies, XXVIII, 1926-1927, p. 145-158 и Marcan Usage: Notes, Critical and Exegetical, on the Second Gospel, там же XXV, 1923-1924, p. 377-386, XXVI, 1924-1925, pp. 12-20, 145-156, 225-240, 337-346; XXVII, 1925-1926, pp. 58-62; XXVIII, 1926-1927, pp. 9-30, 349-362.

[

←309

]

См. его статью "Western Readings in the Second Half of St. Mark's Gospel". — Journal of Theological Studies, XXIX, 1927-1928, pp. 1-16, и "The Textual Criticism of the New Testament". — A New Commentry on Holy Scripture..., изд. Charles Gore и др., London, 1928, pp. 718—729. Первые наброски этой точки зрения см. раннюю статью Тернера "New Testament, Text of". — The Illustrated Bible Dictionary. New York, 1908, pp. 585-596.

[

←310

]

Zunts G. The Text of the Epistles: a Disquisition upon the Corpus Paulinum. London, 1953.

[

←311

]

Scbmid J. Studien zur Geschichte des griechischen Apokalypse-Textes; II, Die alien Stamme, Munich, 1955, pp. 173—251.

[

←312

]

Kilpatrick G. D. Some Notes on Marcan Usage. — Bible Translator, VII, 1956, pp. 2—9, 51 — 56, 146; Some Notes on Johannine Usage, там же, XI, 1960, pp. 173—177; и διαλέγσθαι and διαλογίζΕσθαι. in the New Testament. — Journal of Theological Studies, n. s., XI, I960, pp. 338—340.

[

←313

]

См. статью Kilpatrick G. D. Atticism and the Text of the Greek New Testament. — Neutestamentliche Aufsatze: Festschrift fur Prof. Josef Schmid, Regensburg, 1963, pp. 127—137; сравни также его комментарии в "Gottin-gische gelehrte Anzeigen", CCXV, 1963, p. 14 ff. См. ниже, с. 257.

[

←314

]

См. издание Хаусмана: Lucan. "Bellum civile". Oxford, 1926, p. VI.

[

←315

]

См., например, ссылки в разделе "Antiatticisms" в книге Schmid Wilhelm. Der Atticismus in seinen Hauptvertretern. Stuttgart, 1887—1896; сравните с предостережением Радермашера против тех, кто слишком полагается на данные статистики при оценке литературного стиля автора в тот период, когда пересекались совсем противоположные влияния: Radermacher L. Koine (= Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften in Wien). - Phil.-hist. KL, CCXXTV, 5. Abhandlung, 1947, p. 61 f.

[

←316

]

Hutton Ε. A. An Atlas of Textual Criticism, being an Attempt to Show the Mutual Relationship of the Authorities for the Text of the New Testament up to about 1000 A D. Cambridge, 1911.

[

←317

]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наследник ищет дом
Наследник ищет дом

ВНИМАНИЕ!!! ЭТО ТРЕТИЙ ТОМ. В АННОТАЦИИ СПОЙЛЕРЫ ПЕРВЫХ ДВУХ ТОМОВ. ЕСЛИ НЕ ДОЧИТАЛИ ВТОРОЙ ТОМ, НЕ ЧИТАЙТЕ АННОТАЦИЮ=)))Графский род Измайловых повержен и согласен выплатить огромную контрибуцию. Но и без Измайловых у царевича Максима хватает забот. Пропала Кристи - и как теперь быть без автомеханика? Максим отправляется на ее поиски. А между тем Глава Гильдии ищет встречи с Зеркальной Маской. Орден Разочарования ищет Максима, чтобы отомстить. А сам Максим начинает задумываться, что стоило бы подыскать себе новый дом. Большой, с лужайкой для зверюги и огромным гаражом для БМВ. Да и людей верных найти бы побольше.Каждый что-то ищет.А между тем все ближе прием в честь царевича Дмитрия. Максиму не терпится встретиться с младшим братом.Вот бы еще найти время по аномалиям пробежаться. Еще сильнее прокачать свою Метку Охотника.

Элиан Тарс

Неотсортированное
Превозмоганец-прогрессор 5
Превозмоганец-прогрессор 5

Приключения нашего современника в мире магического средневековья продолжаются.Игорь Егоров, избежавший участи каторжанина и раба, за год с небольшим сумел достичь высокого статуса. Он стал не только дворянином, но и заслужил титул графа, получив во владение обширные территории в Гирфельском герцогстве.Наконец-то он приступил к реализации давно замышляемых им прогрессорских новшеств. Означает ли это, что наш земляк окончательно стал хозяйственником и бизнесменом, владельцем крепостных душ и господином своих подданных, что его превозмоганство завершилось? Частично да. Только вот, разгромленные враги не собираются сдаваться. Они мечтают о реванше. А значит, прогрессорство прогрессорством, но и оборону надо крепить.Полученные Игорем уникальные магические способности позволяют ему теперь многое.

Серг Усов , Усов Серг

Приключения / Неотсортированное / Попаданцы