Автономная нервная система — это общая для всех нас основа, на которой формируются чувства, эмоции, ощущения. Она позволяет нам воспринимать других людей как самих себя. Способность сострадать строится на умении пребывать в состоянии вентральной регуляции и может совершенствоваться благодаря практике. По мере того как мы учимся устанавливать все более глубокую связь с якорем вентральной системы, улучшается и способность к состраданию.
Сострадание естественным образом соседствует с прощением. Сострадая, мы получаем возможность понять, что стоит за поведением того, кто нам навредил, и увидеть в нем человека. Таким образом открывается путь к прощению. Это не значит, что мы всё забудем. Мы запомним, но эту информацию всегда будем воспринимать через призму вентральной вагальной регуляции. А если не прощать, то ситуация, в которой кто-то сделал нам что-нибудь плохое, будет (с точки зрения автономной нервной системы) связана с симпатическим режимом выживания. Воспоминания не только пробуждают то, что хранится у нас на уровне разума, но и влияют на биологические процессы. Прощение, благотворно воздействуя на автономную нервную систему, приносит нам пользу, а нежелание прощать отражается на работе упомянутой системы пагубно и подвергает нас рискам. Обстоятельства, в которых мы готовы простить или прощают нас, так или иначе связаны с регуляцией нервной системы[53]. Прощение приводит к снижению тревожности, помогает справиться с депрессией и снижает риск развития сердечно-сосудистых заболеваний. Если же мы слишком долго не прощаем, вспоминаем причиненный нам вред и думаем о человеке, который это сделал, нервная система переходит в режим симпатического выживания[54]. Делая выбор в пользу прощения, мы исправляем нарушение регуляции автономной нервной системы, которое сопровождало нашу неготовность прощать.
Представьте себе, будто вы и кто-нибудь еще находитесь в состоянии, мешающем вам простить друг друга. Между вами некая ядовитая веревка, и вы оба держите в руках ее концы. Обратите внимание на то, как на этот мысленный образ реагирует ваше тело. Он не позволяет вам вернуться к якорю регуляции. Теперь вообразите, как кладете на землю конец веревки, который до этого держали в руке. Высвободите себя из связи, основанной на неспособности простить. Мысленно глядя на другого человека, не забывайте, что он все еще держит второй конец ядовитой веревки. Ему/ей необходимо самостоятельно сделать выбор в пользу прощения или что-нибудь исправить в себе, чтобы его/ее можно было простить. Постарайтесь понять, возникает ли сейчас у вас готовность сострадать и начинает ли проявляться желание простить. Даже если переход от непрощения к прощению кажется слишком трудным, помните: позже вы все-таки найдете путь к пониманию того, какие преимущества можно получить благодаря желанию прощать.
Отрешенность вряд ли можно назвать трансцендентным переживанием, но я все же о ней расскажу, так как считаю, что она помогает перейти из обычного состояния к чувству глубокой взаимосвязи. Экхарт Толле в своей книге «Сила текущего момента» (The Power of Now) писал: «Становясь отрешенным и пребывая в настоящем моменте, вы начинаете ощущать собственную реальность, не имеющую ни формы, ни каких-либо временных рамок… Вы заглядываете за пределы форм и границ. Так зарождается целостность».
Стать отрешенным, при этом не вызвав в своем организме реакцию, основанную на режиме выживания, — задача трудная. Гэри Уайтед в своем стихотворении «После метели» сумел облечь в слова ту борьбу, в которую многим из нас приходится вступать, чтобы прийти к отрешенности:
Для того чтобы приступить к изучению такого состояния, как отрешенность, мы снова обратимся к вопросам, связанным с нервной системой. С биологической точки зрения отрешенность — это сочетание режимов работы автономной нервной системы, при котором два ответвления блуждающего нерва (а именно самое «старое» и самое «молодое», то есть дорсальное и вентральное соответственно) работают совместно, чтобы помочь нам погрузиться в иммобилизацию без необходимости испытывать страх. Вентральный режим поддерживает в нас тягу к жизни, давая возможность ощутить и страсть, и легкость, и спокойствие, в то время как дорсальный вынуждает стремиться только к выживанию, заставляя цепенеть и чувствовать внутреннюю отчужденность. Безопасная отрешенность возможна лишь в том случае, если две силы — древняя энергия иммобилизации и новая энергия взаимосвязи — соединяются.