Теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков

– освоение элементарных норм общения с представителями иных культур;

– организация работы в группах на уроках и во внеклассных мероприятиях.

Методы развития психических функций, творческих способностей и личностных качеств учащихся:

– творческое задание (систематизация изученного материала – выделение основных критериев, распределение материала по критериям; разработка узоров с элементами национальных орнаментов; изготовление макетов, элементов национальных костюмов);

– постановка проблемы или создание проблемной ситуации;

– создание креативного поля.

Методы контроля и диагностики эффективности учебно-познавательной деятельности, социального и психического развития учащихся осуществлялись в процессе:

– наблюдения за работой учащихся;

– тестирование, проверка домашних работ, выставление поурочного балла [114, с. 257–279].

Многообразие форм проведения уроков и внеурочных занятий, внеклассных мероприятий является залогом для формирования интереса к освоению традиций народов Поволжья. В модели отражены следующие формы обучения:

– диалоговые (беседы, конференции, встречи с представителями национально-культурных автономий);

– познавательные (экскурсии, викторины, конкурсы);

– практико-ориентированные (экспедиции, исследовательские и творческие проекты, воссоздание предметов декоративно-прикладного творчества);

– развлекательные (народные праздники, фольклорные концерты, народные игры).

Средства обучения помогают «погружению» учащихся в культурологическую среду (Н.Н. Выгодчикова). Применение средств народной педагогики (устное народное творчество, музыкальное творчество, народные игры); наглядных (материальные и идеальные: национальные костюмы; предметы декоративно-прикладного творчества и др.); мультимедиа технологий (аудио-, видеоматериалы, презентации) способствует более полному усвоению региональных традиций.

Важную роль в процессе формирования полиэтнической культуры учащихся играют методы диагностики и контроля готовности учащихся к активной и адекватной деятельности в поликультурной среде. Отслеживание изменений, происходящих с учащимися, проводится по трем основным направлениям:

– усвоение знаний о поликультурной реальности;

– формирование эмоциональной и рефлексивной культуры;

– развитие практических навыков и умений деятельности учащихся.

Критериально-диагностический компонент включает:

1). Критерии:

– когнитивный (показатели: наличие представлений и понятий о традициях народов Поволжья; потребность в познании традиций народов, проживающих в регионе);

– эмоционально-ценностный (показатели: понимание ценности своей и других культур; этнокультурная толерантность; потребность в общении с людьми другой культуры; этническая идентичность);

– деятельностный (показатели: соблюдение норм и правил общения в полиэтнической среде; наличие умений и навыков общения в соответствии с традициями народов Поволжья; проявление активности, инициативы к объединению и сотрудничеству с людьми другой национальности);

2). Уровни: репродуктивный – низкий, исполнительский – средний, творческий – высокий.

Результатом процесса формирования полиэтнической культуры младших подростков, при совокупности всех составляющих модели, является поликультурная личность, которая имеет представления и понятия о народных традициях; проявляет позитивное эмоционально-ценностное отношение к своей и культуре народов другой национальности, этническую толерантность и идентичность, потребность в общении с людьми разных национальностей; вхождение в полиэтническую среду и умеет жить в ней (см. рис. 1).

Организация процесса формирования полиэтнической культуры учащихся в курсе «Технология», на наш взгляд, способствует повышению эффективности учебного процесса в общеобразовательной школе [51, с. 58–63].

Успех формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья зависит от решения проблемы целостности учебно-воспитательного процесса и успешности интеграции содержания образования.

В психолого-педагогической и методической литературе интеграция рассматривается как:

– механизм обеспечения целостности на разных уровнях содержания образования: на уровнях общей модели содержания, учебного плана, учебного предмета, учебного материала;

– принцип разрешения ряда противоречий, возникших в теории и практике современного образования.

Рис. 1. Модель формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья