Теория государства и права: Учебник для вузов

Конечно, государство является неотъемлемой частью классового общества, порождено им и выполняет важнейшие социальные задачи, активно вторгается в сферу производства материальных и духовных благ посредством правового регулирования, правоприменения и охраны действующих правовых норм от нарушений. И тем не менее государство как публичная власть, призванная закреплять и охранять всеобщий интерес, противостоит гражданскому обществу как сфере господства частного интереса, где идет борьба всех против всех. Выделение государства из общества произошло на исторически определенном этапе развития общества, которое вынуждено было создать орган управления делами общества, раздираемого классовыми противоречиями и неспособного управлять методами родового строя. Поскольку причины, поставившие государство над обществом, остаются неизменными по настоящее время, то и сохраняется относительное противостояние государства и общества.

Таким образом, гражданское общество представляет собой население страны, его коллективные образования, организации, действующие в сфере материального и духовного производства, политической и иных сферах общества, за минусом государства, его органов и должностных лиц и результатов их непосредственной деятельности в виде властных решений и действий. При этом важно правильно видеть не только современное состояние общества, но и подготовившие его предшествующие состояния.

Достаточно распространенным является взгляд, согласно которому основы зарождения гражданского общества связываются с Новым временем, с этапом становления буржуазного общества. В исторически предшествующих ему периодах наблюдались лишь отдельные элементы гражданского общества в странах, где развитие ремесла и торговли породило товарно-денежное производство, получившее оформление и закрепление в ряде институтов частного права (Греция, Рим).

По нашему мнению, подобный подход к истории становления гражданского общества является дискуссионным. Его авторы, во-первых, отождествляют процесс формирования понятия с явлением, существующим в реальной жизни независимо от его теоретического осознания, и, во-вторых, специфические признаки буржуазного общества выдают за родовые признаки гражданского общества. Действительно, понятие «гражданское общество» было введено в научный оборот буржуазными идеологами в XVIII в. Они же признали гражданскую свободу и равноправие в качестве необходимых признаков гражданского общества.

Между тем свобода и равноправие не являются родовыми признаками понятия «гражданское общество». Они характеризуют лишь производственные и основанные на них надстроечные отношения буржуазного общества, тогда как отношения производительных сил феодального и рабовладельческого строя строились на иных принципах – насилии, внеэкономическом принуждении. Поскольку все названные общественно-экономические формации представляют собой лишь отдельные этапы в развитии единого целого – человеческого общества, то им присуще не только различие, но и нечто общее, в качестве родовых признаков.

Характеризуя эти признаки, К. Маркс и Ф. Энгельс писали, что гражданское общество представляет собой форму общения на всех существовавших до сих пор исторических ступенях развития общества, которая обусловливается производительными силами и в свою очередь их обусловливает. Гражданское общество имеет своей предпосылкой и основой так называемый племенной быт и по своему содержанию составляет все материальное общение индивидов в рамках определенной ступени развития производительных сил. Оно обнимает всю торговую и промышленную жизнь данной ступени и постольку выходит за пределы государства и нации. (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 35.)

Итак, гражданское общество представляет собой исторически определенный вид общества, характерными признаками которого являются обособленность от государства и ограничение сферы деятельности материальным производством, призванным удовлетворять частный интерес. Гражданское общество противостоит лишь родовому строю, где отсутствовал частный интерес, а публичная власть не противостояла населению и полностью совпадала с ним.

Рабовладельческое, феодальное и буржуазное общество в полной степени обладают данными признаками и вполне правомерно рассматриваются в качестве особых форм, видов гражданского общества. При этом более зрелая форма гражданского общества сохраняет и развивает достижения предшествующих ей стадий.