Теория и практика ассертивности, или Как быть открытым, деятельным и естественным

Значительная часть курса обучения ассертивности предполагает изменения или адаптацию ценностей философских воззрений и правил поведения, усвоенных нами прежде. Нередко самоутверждаться мы не пробуем только из-за того, что ошибочно полагаем, будто самоутверждаться — это всегда и вообще плохо. Такая уверенность является нередко глубоко укоренившейся в характере человека и в общественном мнении того круга, к которому человек принадлежит (или хотел бы принадлежать), ибо приобретает ее человек еще в раннем детстве, и она полностью соответствует “моральному кодексу” западной цивилизации. Поэтому первой нашей задачей должно быть перепрограммирование характера путем замещения прежних установок, отвергающих самоутверждение, более позитивной философией. Мой опыт (а равным образом и опыт людей, участвовавших в проводимых мною занятиях) подсказывает: хорошим способом пробудить интерес к обсуждаемым изменениям и осуществить их является повторение соответствующих цитат, пословиц, поговорок и других фольклорных мудростей.

Таких цитат и расхожих истин в моей книге немало. Каждая выделена курсивом, чтобы легче было в нужный момент ее отыскать и употребить, напомнив себе о философии ассертивности. Частенько в ходе своих занятий я представляю обучаемым то или иное изречение, выписанное крупными буквами на большом бумажном листе вроде афиши, и предлагаю ввести подобный плакат в интерьер квартиры или офиса.

Допускаю, что для кого-то из читателей какая-либо цитата может показаться раздражающим фактором, отвлекающим внимание от основного текста. Ну что ж, тогда прошу просто проигнорировать ее и читать дальше!

2. Учебник для групп самосовершенствования

Обучение ассертивности чаще всего производится в группе.

Со старой привычкой расставаться трудно, но от нее избавляешься быстрее, если получаешь поддержку и ободрение со стороны окружающих, которые понимают, против чего и ради чего ты борешься.

Во втором разделе этой книги дана программа практических упражнений, которую можно выполнить за восемь двухчасовых сеансов — по одному сеансу в неделю. Теоретические выкладки относящиеся к тому или иному блоку упражнений, рекомендую иллюстрировать плакатами или листовками, разработанными с помощью материалов раздела I.

При использовании книги в качестве учебника ответственность за руководство группой допустимо распространять на нескольких или всех ее членов.

Новые, еще не имеющие никакого опыта группы найдут полезную информацию в книге, увидевшей свет ранее, в 1984 году, под названием “Разрешение проблем в группах самопомощи” (“Problem Solving Through SelfHelp Groups”); авторы — Гейл Линденфилд (Gael Lindenfield) и Роберт Адамс (Robert Adams).

3. Учебник для лиц, предпочитающих индивидуальную работу над собой

Если по какой-то причине ты не можешь или не хочешь влиться в группу, то изложенный здесь основной курс обучения ассертивности можно приспособить и для единоличного освоения в домашних условиях.

Во втором разделе книги вслед за каждым описанием, регламентирующим выполнение того или иного практического упражнения в группе, напечатаны указания, предназначенные специально для “индивидуалистов” (“индивидуалисток”). Предлагаю тебе так же, как и в группе, организовать учебный процесс в виде не очень продолжительных занятий, проводимых раз в неделю, — следовательно, на всю программу понадобится около двух месяцев. Очень важно, чтобы ты с чувством, с толком, с расстановкой, без ошибок и потерь усваивал все детали каждой темы и не пытался ухватить за один сеанс слишком много и слишком быстро. Не секрет, что для достижения успехов и ощутимых результатов в любом деле необходимы мотивировка и дисциплина.

* * *

В конце “Введения” считаю обязательным констатировать следующее.

Моя книга (вскоре ты это поймешь) рассчитана и на мужчин, и на женщин. Несмотря на такую универсальность, декларированную еще при разработке проекта издания, местоимение “он” в тексте применяется чаще, нежели “она”. Дело в том, что я сама не люблю в подобных книгах натыкаться на альтернативные выражения, обозначающие пол человека, и потому должна была сделать выбор. Мужчины, в отличие от женщин, лишь недавно заметили, сколь полезным и для них может оказаться обучение ассертивности. Когда шесть лет назад я впервые взялась преподавать навыки ассертивности группе людей, “курсанток” в ней было гораздо больше, чем “курсантов”, да и потом в течение довольно-таки долгого времени среди моих подопечных мужчины попадались весьма редко. Ну, а теперь от них я получаю столько же просьб о помощи, сколько и от женщин.

И последнее. Тебя коробит мое обращение на “ты”? Ты готов квалифицировать это как фамильярность? Что ж, возможно, это и нелогично, и лишено каких-либо обоснований. Однако вкупе с остальными правами ассертивного человека я имею неоспоримое право на нелогичность без объяснений — так же, как и ты!