Теория и практика политической науки

 конструктивная функция политической идеологии проявляется наиболее четко при принятии конкретной программы;

 компенсаторская функция вселяет всегда надежду на благополучное изменение социального бытия, как бы компенсируя сегодняшнюю неустроенность жизни перспективой ее изменения к лучшему.

В связи с такими сложными функциями выделяются следующие уровни реализации политической идеологии:

Теоретико-концептуальный, при котором формируются основные положения, раскрывающие ценности и идеалы определенного класса, социального слоя, нации, государства. Разрабатываются политические теории.

Программно-политический, на котором разрабатываются программы и политические лозунги, идеология становится политической пропагандой — проникает в школы и университеты, СМИ, коллективы, семьи и т. д.

Актуализированный (житейский), который выявляет степень эффективности идеологической пропаганды, которая, проникая в индивидуальное сознание, выражается в различных формах политического участия.

В истории и современном мире существует множество различных идеологий, рассмотрим наиболее влиятельные.

11.2. Либерализм и неолиберализм

Исторически первой идеологией был либерализм. Мы уже отмечали, что в самом общем виде либерализм как идеология провозглашает свободу личности и другие гражданские и политические права превыше всего как основные ценности и выступает за ограничение (сокращение) сфер деятельности государства.

Либерализм возник в XVIII века как идеология формирующейся буржуазии. Теоретически выделяют английский либерализм (Дж. Локк, Бентам, Джемиль), французский либерализм (Б. Констан, Алексис де Токвилль, П. Руайе-Коллар), немецкий либерализм (Вильгельм фон Гумбольт, К. Роттек, Ю. Фребель и др.)

При определенных расхождениях исходным тезисом объединившим все эти направления стало положение о священности и неотчуждаемости естественных прав и свобод личности (права на жизнь, свободу, и частную собственность), их приоритете над интересами общества и государства.

Основная их ценность в экономике, по сути, сформирована в лозунге: «минимум государства — максимум рынка». Свобода торговли, обмена, собственности и невмешательства в экономику государства неотделимы в либеральной идеологии от идеи общественного благосостояния.

В политической сфере либерализм исповедует разделение властей, политический плюрализм и верховенство закона, приверженность парламентскому строю.

В социальной сфере данная идеология утверждает, что все зависит от самого человека, все ценности и свое обеспечение он создает сам.

Условия реализации социальных потребностей граждан во многом связано с наличием зрелого гражданского общества.

Идеи либерализма потерпели определенный упадок в период глубокого мирового кризиса (1929–1933 гг.). Невмешательство государства в дела экономики и рынок не смогли обеспечить ее высокую эффективность. Модернизация идей либерализма привела к тому, что во второй половине XX века сложился неолиберализм (Ф.А. Хайек, В. Ойкен, В. Реаке).

В частности, неолиберализм уже расширил функции государства и начал утверждать об определенных возможностях вмешательства в экономическую и социальную сферу общества. Важнейшим достоинством политической системы стала провозглашаться справедливость, а правительства — ориентация на моральные принципы и ценности. А государство должно ограждать личность от злоупотреблений и негативных последствий функционирования рыночной системы.

Идеи неолиберализма об ограниченном государственном регулировании стали проявляться не только в отношении к экономике. Они выражались, в частности, в концепции социального рыночного хозяйства, предусматривающей перераспределение части доходов в пользу менее обеспеченных слоев населения. Неолиберализм стал исповедовать плюрализм всей общественной жизни, многообразие и свободное конкурентное соперничество. Неолиберализм в его современной модификации оказался устойчивым и положен в основу конкретных программ развития различных стран. Однако универсальность либеральных и неолиберальных установок можно было практически проверить на тенденциях развития стран постсоциалистической ориентации (Восточная Европа, страны бывшего СССР). Например, Ф. Фукуяма даже объявил о принятии в XX веке всем мировым сообществом либеральных ценностей и западной модели государственного устройства. Попытки реализовать либеральные модели в подавляющем большинстве постсоциалистических стран в том числе и в России, пока не очень впечатляющи, если не сказать, что неудачны. Особенно на фоне быстрого и стабильного экономического роста Китая. Поэтому, отмечая общечеловеческие принципы либеральной идеологии, необходимо отметить существование и других идеологий.

11.3. Консерватизм и неоконсерватизм