Теория и практика политической науки

Консервативная политическая идеология возникла как реакция на радикальные идеи и преобразования Великой Французской Революции 1789 г. Впервые этот термин употребил и ввел в общественное пользование французский писатель Ф. Шатобриан. В переводе с латинского, этот термин означает «охраняю, сохраняю». Идеология консерватизма ориентирована на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни и таких ее ценностей, которые воплощены в семье, религии, нации, собственности. Основателями идей консерватизма являются: Дж. Адамс, Э. Берк, Ж. де Местор.

Ранний консерватизм критиковал либеральное свободомыслие и радикальные политические перемены. Они считали, что институты государства — продукт мудрости человеческого общества, это живой организм, а не изобретение человека. Важно сохранить наследие прошлого — это будет залог исторической преемственности и здорового исторического развития без социальных конфликтов. Сложилась целая система ценностей консерватизма, которые отличают данную идеологию от других. К ней относятся: традиции, религиозность, свобода и ответственность, авторитет, естественное неравенство людей.

В экономике консерватизм основу развития видел в частной собственности, рынке и свободном предпринимательстве. Политическим идеалом является сильное государство, в котором свобода — подчинение власти и лояльность к ней.

Однако по истечении времени произошла заметная эволюция консерватизма и в 70-е годы XX века сформировался неоконсерватизм, который практически проявился в форме рейганизма (США) и тетчеризма (Англия).

Произошли изменения некоторых идей классического консерватизма в сторону признания приоритета прав и свобод отдельной личности. Неоконсерватизм как идеология стал привлекателен для широких слоев, так называемого «среднего класса» за счет соединения старых ценностей (семья, мораль, религия) с новыми (творческий труд, уникальность каждой личности, привлечение рабочих к управлению производством, усиление значения образования и культуры).

Ведущими теоретиками этого направления идеологии были И. Кристол, Р. Низбет, М. Новак, Н. Подгорец.

Отказ от налогообложения крупных корпораций и наиболее состоятельных слоев, резкое сокращение социальных выплат, «война на уничтожение» с профсоюзами, проводимая М. Тетчер в 80-е годы, и ярко выраженная жестко проводимая внешнеполитический курс придали неоконсерватизму авторитарные тенденции.

Только использование традиционных ценностей способно помочь людям найти смысл жизни, обрести духовное равновесие, спокойствие и стабильность, освободится от социального иждивенства и рассчитывать на собственные силы в решении задач своего личного благополучия.

11.4. Коммунистическая и социалистическая идеология

Разные исследователи по-разному трактуют подходы к данным идеологиям. Кто-то их объединяет и называет марксизмом, где-то вообще об этой идеологии не упоминается, а в некоторых учебниках пытаются объединить с фашизмом или вывести одно из другого.

Идеи социализма известны с давнейших времен. Но впервые осмыслить эти идеи на уровне реального использования предприняли Т.Мор, Т. Кампанелло, и затем в конце XVIII — начале XIX вв. — Сен-Симон, Фурье и Оуэн. А в середине XIX веке К.Маркс и Ф.Энгельс дали теоретическое обоснование социализма, определяя его как первую фазу строительства самого совершенного общества — коммунизма. В.И.Ленин уточнил некоторые практические идеи создания социализма и теорию превратил в реальность. Социалистическая идеология негативно относится к любой идеологии, которая выступает за частную собственность. Частная собственность приводит к обязательному социальному неравенству, а государство стоит на страже тех, кто владеет данной собственностью. Поэтому необходимо установление более глубокого социального равенства на основе распределения всех благ по труду и создание одинаковых возможностей людей во всех сферах жизни. Социалистическая идеология выступает за преобразования основанного на частной собственности, эксплуатации и классовых противоположностях капиталистического общества и установление новой формы обустройства, базирующейся на общественной форме собственности, социальном равенстве, справедливом распределении продуктов и благ в зависимости от затраченного труда. Социализм не ратует за полное уничтожение частной собственности, однако требует ее ограничения как за счет передачи наиболее важных для экономики предприятий в государственную собственность или собственность трудовых коллективов, так и с помощью прогрессивных налогов на лиц с высокими доходами. Все это требует усиления роли государства. Однако, выполнив свои функции на переходном этапе, на этапе коммунизма оно отомрет. В политической сфере был найден вариант Советов — как формы народной организации власти.