Теория смыслов. Книга о том, как смыслы порождают энергию, предопределяют нашу жизнь и формируют судьбу Вселенной

Существует интересный факт: мышление способно ослаблять или, наоборот, усиливать энергетические возможности тела, заданные ему от рождения. Чаще всего тело, постепенно попадая в зависимость от мышления, более слабо реагирует на внешние факторы, слабо взаимодействует с ними. Этому в значительной степени способствуют и автоматические реакции на усвоенную ранее информацию, о которых шла речь выше. Если вы проглатываете пищу на ходу, читая книгу или уставившись в телефон, энергетическая составляющая этой пищи будет очень невелика. Потому что вы мысленно не едите вместе с телом, ваше внимание где-то совсем в другом месте. Оно гонится за какой-то другой информацией, а у тела нет возможности полноценно переработать информацию, содержащуюся в пище, в энергию. Эта информация падает к вам в желудок, откладывается в жировых складках, и лишь небольшая ее часть идет на поддержание жизнедеятельности. Нам кажется, что дыхание ― это полностью автоматический процесс, который никак от нас не зависит, поэтому не уделяем ему никакого внимания. И не замечаем, что тело постепенно начинает дышать не так, как раньше, просто потому что ослабляются в целом процессы реагирования тела на информацию. И вот уже почему-то начинает болеть желудок, пошаливает сердце, дышится не так легко, как раньше, да и жить становится как-то в целом тяжелее. «Ну что же поделаешь, старею! ― думает большая часть людей, которым за сорок. ― Это естественный процесс, от него никуда не деться». Однако в процессах жизнедеятельности именно переключение внимания способно оживлять и наполнять энергетически наше тело. Осознанность во всех действиях, сосредоточенность именно на том, что ты делаешь в данный момент и в данном месте, способно значительно повысить ресурсы нашего тела. Достаточно съесть не столь большое количество пищи, но сделать это со вниманием именно на этом процессе, вступить в живое взаимодействие с водой, солнцем, деревом, человеком и т. д. Вы, наверняка, ощутите совершенно неожиданно пришедшую к вам радость. Это радость тела, ожившего тела, наконец-то переставшего быть автоматом.

Информация, заданная при рождении и получаемая телом из природного контекста, является лишь частью информационного потока, в который погружается человек. Большая часть информации носит социальный характер и приобретается через различные варианты общения с другими людьми. Очень часто можно заметить, как, по мере взросления ребенка, его личностные характеристики сильно меняются. Открытый и общительный от рождения ребенок может стать замкнутым молчуном, или, наоборот, природный молчун становится душой компании. Лидер в детских тусовках неожиданно превращается в человека ведомого и безынициативного, а тот, кого дразнили, постепенно открывает в себе дар вести за собой других людей. Такие превращения являются очень частыми, и они могут произойти как в подростковом возрасте, так и раньше или, наоборот, позже. Отчасти они происходят под влиянием воспитания. Родители способны поддержать слабого ребенка, вселить в него уверенность или же, наоборот, чрезмерным контролем подавить ребенка, рассматривая его избыточно активное поведение как проявление хулиганства и распущенности. Но влияние воспитания также является лишь частью процесса «энергетического» взросления человека. В этом процессе задействуются несколько информационных механизмов.

Второй уровень ― социально-телесный. Вместе с ростом и взрослением меняются телесные характеристики ребенка. Все большую роль начинает играть «тело-для-других», то есть внешние данные человека: его рост, красота, форма тела и т. д. Красивый и высокий подросток будет чувствовать себя гораздо увереннее, чем маленький и толстый. Возможно, вы замечали, что маленькие дети не сильно реагируют на внешние данные других детей, они еще существуют не на социальном уровне, а на телесном. Именно социальный уровень передачи информации порождает другую энергетику ― социальную. Окружающие нас люди, передавая нам информацию о нас самих, заряжают нас определенной энергией. Причем передача этой информации не обязательно должна быть непосредственной. Не нужно подростку сказать в глаза, что он некрасивый, и выразить напрямую свое негативное отношение к нему. Достаточно того, чтобы он узнал о неких существующих в обществе физических стандартах и примерил их на себя. Уже одно это способно сделать его неуверенным и слабым, подверженным чужому влиянию человеком. Очень часто в подростковых сообществах лидеры ― это физически развитые и внешне красивые люди.