Читаем Теория социальной экономики полностью

В категорию отраслей жизнеобеспечения включаются организации, производящие продукцию социального назначения в целом для всего населения урбанизированного поселения, т. е. продукцию (услуги) топливно-энергетического комплекса, жилищно-коммунального хозяйства, водоснабжения, канализации, внутригородского транспорта, здравоохранения, медицины, воспитания, среднего и специального образования, торговли, бытового обслуживания, общественного питания, правоохранительных органов (полиция, автодорожная инспекция, суды и прокуратура), территориальных органов власти. Однако организации отраслей жизнеобеспечения имеют различную социально-экономическую значимость для урбанизированного поселения и, соответственно, различные приоритеты в экономике города.

Из этого перечня особое значение имеют организации энерго-, тепло-, водообеспечения, канализации и здравоохранения, обеспечивающие профилактику и предупреждение массовых эпидемиологических заболеваний. В некоторых крупных городах сюда же могут добавляться организации транспортного обеспечения. Это объясняется тем, что коллапс организаций этих отраслей может привести к гибели населения и физической «смерти» организаций всего урбанизированного поселения, а в случае недостатка этих отраслевых продуктов – к социально-экономическим последствиям, по размерам не сопоставимым с величиной их социального вклада в экономику поселения. Существование этих организаций возможно только в том случае, если их затраты могут быть оплачены населением поселения или предоставляются населению «бесплатно» за счет специальных социальных фондов, создаваемых трудом работников, занятых производством продукции личного и индивидуально-социального потребления страны в целом. Причем количество и качество услуг социального назначения непосредственно зависит от размера оценки труда работников градообразующего производства и размера социальных выплат нетрудоспособному населению урбанизированного поселения, которые собственно и определяют объем потребительского спроса.

В связи с этим понятие социально-экономической эффективности организаций жизнеобеспечения, используемое в качестве критериальной основы формирования экономики урбанизированного поселения, рассматривается как размер возможного расчетного социально-экономического ущерба. Особенность представления социально-экономического эффекта как возможного предотвращенного социально-экономического ущерба в отличие от реального социального вклада организаций заключается в том, что этот «эффект» является сугубо абстрактным, расчетным и потому реально не может быть использован в экономике, даже если этот ущерб предотвращен.

Хотя показатели социального вклада организованной деятельности и социальной экономической эффективности организации от возможного предотвращенного ущерба имеют одинаковую экономическую природу – оба являются расчетными показателями, однако они принципиально отличаются друг от друга и имеют различное предназначение. Показатель социальной эффективности организации является расчетным показателем, отражающим возможные (абстрактные) социальные потери или возможную социальную пользу от потребления или недопотребления продукции производственной деятельности организации. В то время как показатель социального вклада организации отражает реальные и расчетные виртуальные финансовые средства, которые могут быть реализованы обществом в будущем в форме продуктов социального и производственного назначения. Поэтому показатель социальной эффективности организации используется для определения социальных приоритетов в проектных вариантах стратегии отраслевого развития общества на далекую перспективу, а показатель социального вклада организации – в большей степени для текущей организации жизнедеятельности общества в реальном времени и пространстве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология