Читаем Теория войны и мира. Геофилософия Европы(СИ) полностью

Кон, Игорь. В поисках себя (Личность и ее самосознание). Москва: Политиздат, 1984.

Кревельд, Мартин ван. Трансформация войны. Москва: Альпина Бизнес Букс, 2005.

Кричевский, Сергей. Аэрокосмическая деятельность: Междисциплинарный анализ. Москва: ЛИБРОКОМ, 2012.

Крысько, Владимир. Секреты психологической войны (цели, задачи, методы, формы, опыт). Минск: Харвест, 1999.

Кун, Томас. Структура научных революций. Москва: Прогресс, 1977.

Куманьков, Арсений. Теории справедливой войны в аналитической этике США: диссертация ... кандидата философских наук: 09.00.03. Москва: Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", 2013.

Куффлер Стефен и Джон Николлс. От нейрона к мозгу. Пер. с англ. Москва: "Мир", 1979.

Лайнбарджер, Пол. Психологическая война. Теория и практика обработки массового сознания. Москва: Центрполиграф, 2013.

Ласвель, Гарольд. Техника пропаганды в мировой войне (Propaganda Technique in the World War). Москва: Государственное издательство, отдел военной литературы, 1929.

Леви, Примо. Человек ли это? Москва: Текст, 2001.

Лем, Станислав. Солярис. Магелланово облако. Москва: Радуга, 1987.

Ленин, Владимир. Империализм как высшая стадия капитализма. Полное собрание сочинений. Москва: Политиздат, 1971. Т. 27.

Леонгард, Карл. Акцентуированные личности. Ростов на Дону: Феникс, 2000.

Лиллекер, Даррен. Политическая коммуникация. Ключевые концепты. Харьков: Гуманитарный Центр, 2010.

Липпман, Уолтер. Общественное мнение. Москва: Фонда "Общественное мнение", 2004.

Лолер, Джеймс. Коэффициент интеллекта, наследственность и расизм. Москва: Прогресс, 1982.

Лоренц, Конрад. Агрессия (Так называемое "зло"). Москва: Прогресс, 1994.

Лоренц, Конрад. Оборотная сторона зеркала. Москва: Республика, 1998.

Лотман, Юрий. Семиосфера. Санкт-Петербург: Искусство-СПБ, 2000.

Лэнг, Рональд. Расколотое "Я". Санкт-Петербург: Белый Кролик, 1995.

Лэш, Кристофер. Восстание элит и предательство демократии. Москва: Логос, 2002.

Любищев, Александр. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. Санкт-Петербург: Алетейя, 2000.

Маклюэн, Маршалл. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Москва: Кучково поле, 2003.

Малишева, Натал╕я. Нариси з косм╕чного права. Ки╖в: Алерта, 2010.

Мальська, Марта, Натал╕я Антонюк, Юр╕й Занько та Натал╕я Ганич. Кра╖нознавство: теор╕я та практика. Ки╖в: Центр учбово╖ л╕тератури, 2012.

Мандрагеля, Володимир. Причини та характер во╓н (збройних конфл╕кт╕в): ф╕лософсько-соц╕олог╕чний анал╕з. Ки╖в: ╢вропейський ун╕верситет, 2003.

Манхейм, Карл. Избранное: Диагноз нашего времени. Москва: "РАО Говорящая книга", 2010.

Маркузе, Герберт. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. Москва: АСТ, 2002.

Маслоу, Абрахам. Мотивация и личность. Санкт-Петербург: Евразия, 1999.

Мацуо, Масатсиги. Концепция мира в исследованиях мира: краткий исторический очерк. Вестник Томского государственного педагогического университета. 2007. Вып. 1 (64): 52-59.

Медоуз, Донелла, Деннис Медоуз, Йорген Рандерс и Уильям Беренс III. Пределы роста. Доклад по проекту Римского клуба "Сложное положение человечества". Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1991.

Медоуз, Донелла, Йорген Рандерс, Деннис Медоуз. Пределы роста. 30 лет спустя. Москва: Академкнига, 2007.

Меньшиков, Валерий, Анатолий Перминов и Юрий Урличич. Глобальные проблемы человечества и космос. Москва: НИИКС, 2010.

Мир после кризиса. Глобальные тенденции-2025: меняющийся мир: доклад Национального разведывательного совета США. Москва: Европа, 2009.

Михалёв, Сергей. Военная стратегия: подготовка и ведение войн нового и новейшего времени. Москва: Кучково поле, 2003.

Многоликая глобализация: Культурное разнообразие в современном мире. Под ред. Питера Бергера и Сэмюэля Хантингтона. Москва: Аспект Пресс, 2004.

Мотрошилова, Нелли. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов. Москва: Канон+, 2010.

Мурклинская, Гурия. Геополитические шахматы. Искусство побеждать без войны. Махачкала: Эпоха, 2008.

Назаретян, Акоп. Антропология насилия и культура самоорганизации: Очерки по эволюционно-исторической психологии. Москва: Издательство ЛКИ, 2007.

Нейсбит, Джон и Нана Нейсбит. Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла. Москва: АСТ, 2005.

Николлс Джон, Роберт Мартин, Брюс Валлас, Пол Фукс. От нейрона к мозгу. Москва: Издательство ЛКИ, 2008.

Ницше, Фридрих. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. Москва: "REFL-book", 1994.

Новиков, Геннадий. Теории международных отношений. Иркутск: Изд. Иркутского ун-та, 1996. http://www.twirpx.com/file/42501/

Нойманн, Эрих. Происхождение и развитие сознания. Москва: "Рефл-бук", 1998.

Одергон, Арлин. Отель "война". Психологическая динамика вооруженных конфликтов. Москва: Энигма, 2008.

Павленко, Юрий. История мировой цивилизации. Философский анализ. Киев: Феникс, 2002.

Палмер Джек и Линда Палмер. Эволюционная психология. Секреты поведения Homo sapiens. Санкт-Петербург: прайм-ЕВРОЗНАК, 2003.

Панарин, Игорь. Информационная война и геополитика. Москва: Поколение, 2006.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука