Читаем Теософия (сборник) полностью

КАК БОРОТЬСЯ СО ЗЛОМ Спросил мальчик мудреца: Учитель, дай мне меч. Хочу идти со злом сражаться, хочу Светлым Силам помочь. Ответил мудрец: "Твой щит и меч - любовь, а поле битвы - сердце твое. Ты Силам Света поможешь, если зло уничтожишь в сердце своем." - А что есть зло, которое я должен победить в сердце? - Эгоизм, трусость, ненависть и предательство. И воскликнул мальчик: Я сумею победить зло в самом себе, я помогу Силам Света! Высоко подниму меч свой, ибо Добро и Красота непобедимы! Как с тьмой бороться? Свет зажечь, И тьма рассеится, растает. Мерцанье в храме тихих свеч И сила мысли огневая... Как разрушенье победить? Мощь созиданья уявляя. Живоначальной ткани нить и мысли сила огневая... Ауновская Человек каждую минуту выбирает между добром и злом - в мыслях, чувствах, делах, поступках. В старину говорили, что в душе человека живет и Ангел и демон. Кто победит? Это зависит от нас. Когда мы слушаем демона, то Ангел печалится, плачет. Так, мы помогаем или Великим Учителям или Люциферу. Нужно решить для себя, кому помогать желаю? Запомни старинную сказку навеки: Итак, совместились под кровлей одной и Ангел, и демнн в душе человека. Что шепчет один-отрицает другой. Готова душа уже Ангела слушать, но демое привносит обратное в уши. В смятенье душа - так за кем же идти? И к свету, и к мраку простерлись пути. Любовь, помоги! И любовь помогла Огонь, словно свечку во храме зажгла. И демон от искры отпрянул в тот миг, и светел и радостен Ангела лик. Запомни старинную сказку навек,- хранителем пламени, стань, человек. Но Свет победит тьму и Люцифер будет отправлен на самую темную планету Солнечной системы - Сатурн. Но настанет светлый день, когда и он раскается в совершенных злодеяниях, попросит прощения у Бога и будет прощен. Ибо зло не может существовать вечно. Любое зло когда-нибудь станет Добром. Это великий закон Космоса прекрасный и неумолимый. Победа Света- как восход неотвратима, непреложна! Пусть ночь глухая безнадежна, наступит час - она пройдет. Спирина

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное