Читаем Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу полностью

Во время глубокой медитации, в моменты внутренней релаксации и «отпускания» этот подсознательный первобытный страх возвращает нас обратно в тюрьму знакомых зон безопасности.

Становится необходимым «Второе рождение» – сознательное возвращение к истокам в пределах нашей телесной памяти, со всем жизненным опытом и ресурсами, которые мы выработали.

Когда в здесь и сейчас мы получаем доступ к ресурсному сдерживанию в теле, мы испытываем глубокое принятие и понимаем, что произошло с нами во время нахождения в утробе и рождения. Также мы узнаем, каким этот процесс должен был быть по своей природе, в соответствии с нашим встроенным биологическим планом.

Даже несмотря на все годы моей терапевтической работы, я все еще поражена и тронута способностью людей залечивать и исцелять эти раны, вырабатывать новые качества в своей жизни и изучать неизвестные духовные аспекты.

Работа с родовой травмой

«Рожденный быть Буддой» – это процесс интеграции рождения, который сложился из более тридцати лет работы, исследования и экспериментов с различными методами дыхания, работы с телом и техниками медитации. Процесс является частью тренинга «Ошо Алмазное дыхание», но проводится также и отдельно.

Рождение – это абсолютно индивидуальный опыт, и каждый человек имеет собственную историю. То, что выйдет из этого процесса, невозможно ни предсказать, ни подстроить. Ему необходима безопасная среда, доверительная связь между психотерапевтом и клиентом, а также возможность доступа к здоровым ресурсам в жизни клиента в настоящий момент.

В определенный момент дыхательного процесса травматические ощущения скорее всего начнут проявлять себя в виде телесных воспоминаний о рождении. В прошлом, во времена, когда ребёфинг был новым методом, люди часто вступали в эти воспоминания без подготовки.

Будучи перегруженными, не в состоянии интегрироваться или разобраться в своих чувствах, они нуждались в большом количестве времени, чтобы преодолеть слои страха и растерянности, которые всплывали на поверхность. Времена и нравы изменились, но я до сих пор использую «связное дыхание» в качестве одного из основных методов в этом процессе. В безопасной обстановке, в различных телесных упражнениях оно превращается в сознательное освоение способностей нашего тела и психики к саморегуляции.

Каждый человек может найти для себя свой собственный ритм дыхания, свой темп в движениях тела, а также в выражении эмоций и потребностей. Период активного дыхания может длиться от двадцати до шестидесяти минут, в зависимости от того, что проявляется и как это может быть обработано и интегрировано.

Затем наступает время отдыха, позволяя системе «тело-ум-существование» усвоить то, что открылось или было высвобождено. Большинство сессий сопровождаются терапевтом или опытным партнером, который знает, как присутствовать и поддерживать человека любым необходимым способом.

Связное дыхание

Это метод, позволяющий проникнуть в ранние воспоминания тела и сознательно повторно пережить травматический опыт. Связное дыхание означает дыхание без паузы, когда вдох и выдох идут непрерывной волной или круговым движением.

Это не просто техника дыхания. Она воспроизводит дыхательную модель новорожденного ребенка. Сразу после рождения ребенку требуется от двадцати до девяноста минут, чтобы легкие расширились и дыхание урегулировалось. За это время связное дыхание становится естественным ритмом ребенка.

Затем дыхание приобретает новый ритм, с паузой в конце каждого вдоха и выдоха. Для новорожденного ребенка начало этого нового способа дыхания означает, что первоначальный процесс дыхания завершен, и пора отдохнуть, поэтому на данном этапе малыш может оставаться в спящем или расслабленном состоянии в течение следующих тридцати часов.

Во время сессии использование связного дыхания часто дает результат, поскольку тело помнит травматическое напряжение, связанное с рождением. Можно научиться принимать эти чувства и сознательно течь с ними, позволяя движениям и изменениям в дыхании происходить без вмешательства.

Чем больше вы отдаетесь волнам дыхания, тем более интуитивным, понятным и естественным становится этот процесс. Сильные волны заставляют тело расслабиться в движении или выражении, а затем растворяются в более глубоких, смягченных типах дыхания.

Когда освобождается пространство, чрезвычайно напряженные эмоции, такие как боль и гнев, тают в приятных ощущениях. Постепенно вибрирующий поток энергии открывает в теле глубокое высвобождение, в котором дыхание освобождается от всякого контроля и возвращается обратно в центр живота.

В этом глубоком высвобождении ядро напряжения нервной системы растворяется, тело выздоравливает и восстанавливается, а весь недавно пережитый опыт интегрируется.

Жизненная энергия течет от внутреннего ядра к периферии и обратно: дыхание затихает – и дверь в жизнь открывается вновь.

Рождение: основная проблема

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература