Читаем Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу полностью

После того как клиентка почувствовала себя в безопасности, она ощутила больше живости в сердце. Благодаря этому она вспомнила, как страдала от отсутствия внимания со стороны матери, которая была вечно занята работой, и ей не хватало времени на дочь. Осознание этой потери нашло свое выражение в еще одном громком рыдании. Как только девушка позволила боли быть, я спросила ее, что стояло за болью, когда она действительно начинала чувствовать область сердца.

Через некоторое время она выразила ощущение связанности с телом, которое редко испытывала, расслабление или чувство возвращения домой. В то же время она почувствовала легкость и, одновременно, застенчивость.


Ощущение безопасности и защищенности является первым шагом к исцелению и осознанию того, что тело на самом деле может чувствовать себя иначе, когда у него больше нет необходимости защищаться. Обычно, когда люди настолько отключены от своего тела, им требуется внимание, совершенно безопасное пространство и любящий и принимающий психотерапевт, чтобы вновь быть в состоянии чувствовать.


Я обучаю вас телу: тело прекрасно и божественно. Вернитесь в тело. Позвольте телу стать живым, и оно позаботится о вас; вам не нужно беспокоиться об этом. Тело обладает встроенной программой поддерживать вас здоровым, живым, оживленным, молодым, свежим.

Тело обладает встроенной программой: вам не нужно узнавать что-то о нем из книг и учений. Поэтому поначалу, когда люди приходят ко мне, они могут иногда вести себя снисходительно – но я не несу ответственности за их снисходительность. Священники, те люди, которые обусловили их, – они несут ответственность. Если бы эти люди провели здесь со мной несколько дней, рано или поздно равновесие было бы восстановлено. А с балансом приходит умиротворение, спокойствие, тонкая радость и непринужденная естественность.[45]

(Ошо)

Научитесь любить свое тело

Для того чтобы иметь возможность ощущать сексуальность и чувственность, человек должен прежде всего чувствовать и ощущать свое тело. Я работала с людьми из многих стран, в том числе и с хорватами, немцами, евреями, израильтянами, шведами и финнами. И я почти не встречала человека, который действительно любил бы и ценил свое тело. Большинство людей испытывают какое-либо недовольство по отношению к телу, начиная от незначительных проблем, заканчивая полным отрицанием того факта, что оно вообще у них есть.

Я думаю, что резкий рост количества детей с избыточным весом во всем мире является результатом этого отключения от тела. Люди могут очень строго себя судить; один взгляд в зеркало, и большинство найдет какой-нибудь недостаток. Я удивлена, что даже молодые женщины, выглядящие как модели, часто приходят ко мне с какой-то суровой критикой своего тела. Либо грудь слишком мала, либо живот слишком большой, либо ноги слишком толстые.

Мы живем в фальшивой, идеализированной культуре «Ботокса», где в модных журналах вы видите только молодых, стильных, худых людей. Многие утратили естественное чувство любви к своему телу. Но как вы можете доверять и позволить кому-то любить вас, если сами ненавидите – или, по крайней мере, не любите – себя? Подобные конфликты приводят к отключению от тела и нашей естественной сексуальности и чувственности.

Убеждения и представления о теле

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература