Но если оставить тела в подвале без присмотра, они начинают вонять. Таким образом, все это склонно накапливаться, и, когда мы, наконец, обращаем внимание на наше подсознание, оно имеет тенденцию слишком остро реагировать, говоря: «Ах, теперь, когда я привлек твое внимание, давай разберемся с этим… и с этим… и с этим…» – вытаскивая наружу много старых, нерешенных вопросов. Это может сокрушить нас. Так мы получаем представление, что подсознание является нашим врагом, а это вовсе не соответствует действительности. Оно просто хочет добиться заживления старых ран.
Кроме того, внутри людей часто разворачиваются гражданские войны. Например, человек решает, что хочет избавиться от своей «дурной привычки» лежать в постели по утрам, ленясь пойти на раннюю утреннюю медитацию в ашраме, где остановился.
Хватит! Он решает, что с завтрашнего утра будет вставать в 5:30, чтобы пойти в ашрам на Динамическую медитацию. Он устанавливает будильник на это время. Тревога уходит, но, все еще находясь в состоянии сна, он тянется и выключает будильник. Три часа спустя он просыпается и сразу же чувствует себя плохо, потому что пропустил медитацию – тем более что он был так решительно настроен сделать ее.
Но его подсознание не участвовало в соглашении сделать медитацию, поэтому этого и не произошло. Из таких ситуаций мы можем сделать вывод, что разрешение на изменение крепко лежит в бессознательном уме.
Гипноз является мощным инструментом обращения к подсознанию: с его помощью возникают новые предложения и идеи, а возражения, страхи и ограничения разрешаются творчески.
Субъективная реальность
Важное понимание гипнотической работы заключается в осознании, что все люди живут каждый в своей субъективной реальности, которая резко отличается от остальных. Ошо говорил об этом в «Скрытой гармонии», в дискурсах, посвященных высказываниям Гераклита, который писал:
Комментарии Ошо:
Только духовно пробужденные могут говорить об опыте, в котором сновидения полностью отсутствуют. Тем не менее, то, что каждый из нас живет в своем собственном уникальном мире, имеет смысл.
Подумайте о природе переживания так называемой реальности. Чтобы мы смогли увидеть что-то вне нас, луч света должен достичь клеток сетчатки наших глаз и стимулировать электрохимический импульс, который движется по зрительному нерву, создавая изображение в нашем мозгу. То же самое касается слуха, осязания, обоняния и вкуса.
И это только начало. Затем мозг, получив импульс, пытается интерпретировать эту информацию, используя свой интеллект, чтобы разобраться в новых данных, поместив их в контексте миллиардов импульсов и впечатлений, полученных и сохраненных им ранее.
Так, в действительности, мы ощущаем жизнь в результате электрохимических импульсов. Мы не можем непосредственно ощутить все, что вне нас.
Существует известное метафорическое высказывание, описывающее это: «Карта не есть территория». Лучшее, что могут сделать люди, – это создать внутренние карты того, что, как мы думаем, существует вне нас, на территории космического существования.
Реакция на внутренние карты
Исходя из этого, можно сказать, что люди сильнее реагируют на свои внутренние карты – что, по их мнению, существует на территории за их пределами, – чем на все, что на самом деле там есть.
Каждый человек создает свою собственную карту мира, и она не является ни правильной, ни неправильной.
Это понимание лежит в основе эриксонианского подхода. Он призывает гипнотерапевта считать, что карта одного человека не менее правильная или неправильная, чем любая другая. Каждый человек уникален. Единственно верного пути не существует. Это приводит к глубокому уважению моделей мира других людей и препятствует тем, кто считает, что их карта является единственной верной и «идет на войну», чтобы защитить или навязать ее как истинную.
Для того чтобы функционировать как общество, мы иногда заключаем общие соглашения по отдельным пунктам, намеченным на наших картах, но это соглашение ограниченное – достаточное только для того, чтобы мы ладили друг с другом, не более.