Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Тенденция к развитию эго и отождествление себя со своим разумом – это не только «наследие» Аристотеля и всей греческой философии, не менее мощное влияние на нас оказывает и ньютоновская модель Вселенной. Одним словом, все мы в каком-то смысле заложники науки и ускоряющегося технического прогресса.

«Рассмотрение» реальности как научного явления стимулировало функциональное развитие левого, рационального, полушария головного мозга в ущерб развитию правого полушария, связанного с нашими интуитивными способностями. Линейное левополушарное мышление превращает реальность в причинно-следственную цепь, это также относится и к восприятию пространства и времени.

Ради поддержания этого логического, материалистического восприятия реальности нам приходится отметать все аспекты и измерения действительности, которые не укладываются в данную картину. Таким образом, мы сужаем область своих интересов, отрицая все, что не попадает в категорию «научно доказанного».

Такой подход к восприятию реальности поощряет в нас желание все контролировать и подчинять себе и оправдывает эксплуатацию окружающей среды – настолько, что уже сама биосфера, необходимая нам для существования, находится под угрозой уничтожения. Кроме того, эти умонастроения породили сложную социальную систему контроля всех над всеми, а также тенденцию к девальвации и отрицанию всех феминных ценностей. И это уводит нас все дальше и дальше от самого Бытия.

Нашему живому восприятию сущностных аспектов Бытия соответствует картина действительности, которую можно назвать «квантовой». Сегодня квантовые исследования уже вышли за пределы теории и не исчерпываются построением физико-математических моделей. Есть признаки того, что квантовое понимание помогает развить новое видение и опыт самого себя, мира, взаимоотношений между людьми, вещами, событиями и т. д. С данной точки зрения реальность воспринимается как динамическое полотно взаимоотношений между всем, что находится в постоянном движении и взаимодействии, образуя органическое единство космической гармонии, которая не позволяет угасать этой взаимности, ибо она составляет основу самой жизни.

Квантовое видение не отрицает механистического подхода, но принимает его в расчет, хотя и выходит далеко за его рамки.

Мне приятно думать, что спонтанное пение – это явление квантового порядка, и тому есть несколько доказательств.

Вы никогда заранее не знаете, какой будет песня – ее мелодия, ее тональность, ее продолжительность. И вы не можете предвидеть, куда она вас уведет.

Здесь нет никаких «как надо» – вы не контролируете ее темп, интонацию, содержание и т. д.

Вы не сможете исполнить одну и ту же песню повторно.

Спонтанное пение открывает перед нами безграничные возможности для самовыражения.

Оно чутко реагирует и может вобрать в себя все, что происходит с нами и вокруг нас.

Спонтанное пение устремлено к гармонии; это словно зеркальное отражение свойства квантовых частиц влиять друг на друга.

Я много раз становилась свидетелем волшебного момента, когда все участники группы, поглощенные пением, не обращая внимания на других, вдруг одновременно умолкают – все сразу, без какого-либо сигнала или указания извне. И образуется волшебная атмосфера тишины, в которой время и мысли словно останавливаются, словно зависают в пространстве.

Такое же обычное явление – спонтанная гармония звуков, момент, когда голоса разных людей, из которых состоит группа, вдруг сливаются в единый «хор»: кажется, что все они поют об одном и том же, и даже сила звука непроизвольно выравнивается.

Чем больше мы практикуемся и чем более чутким становится наш слух, тем чаще мы имеем дело с этим явлением. Группа спонтанно поющих людей постепенно превращается в прекрасный хор, не подчиняющийся никакому дирижеру; это позволяет сделать вывод, что они обрели большую осознанность и сблизились, став подобными единому живому организму.

Сакральные аспекты спонтанного пения

Устная речь и пение – это формы коммуникации, актуальные лишь в данный момент времени; то же самое можно сказать о танце и о любой жестикуляции. Заключенное в таких «посланиях» содержание рассеивается в пространстве и времени, не оставляя материальных следов. Аналогичным образом звуковые волны уходят за пределы досягаемости человеческого слуха, едва успев возникнуть.

С другой стороны, письменные знаки и другие изображения сохраняются во времени и пространстве, даже если идеи и переживания, некогда вложенные в них людьми, уже давно не прочитываются или толкуются неверно. Письменные труды и картины, как правило, намного переживают и момент своего создания, и своих создателей, и к тому же зачастую порождают широчайший резонанс.