Читаем Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака полностью

– Папочка, – взволнованно спросила матушка, стараясь удостовериться в реальности услышанного, – ты что, хочешь, чтобы к тебе пришел священник, исповедал тебя и причастил?

– Конечно же, – услышала Людмила ясный ответ, – ты же всё знаешь!

Матушка немедленно подняла меня. Пока я готовил всё необходимое, читал молитвы, она побежала к иеромонаху Савватию, который ночевал в эту ночь в монастыре. На ходу облачаясь, в комнате появился отец Савватий, начал исповедовать папу, задавая вопросы. Мы видели, как состояние его начало резко ухудшаться, но исповедь была совершенно осмысленной, хотя папа говорил с трудом:

–Про-сти-те… вас… про-щаю…

Слава Богу, что мгновенно глянув друг другу в глаза, мы с иеромонахом поняли: идет реальный процесс покаяния человека. И на вопрос, хочет ли он причаститься, отец утвердительно наклонил голову и ясно ответил:

–Да!

Монах поднес к устам умирающего лжицу со Святыми Дарами. И вдруг папа поднял руки, будто сопротивляясь чему-то, потом начал отмахиваться – нежели от Причастия?!

– Папочка, – взволновано обратилась к нему матушка Людмила, – ты что, не хочешь причащаться?

– Хо-чу, – с большим трудом двигались его губы.

– А руками, – допытывались мы, – почему размахиваешь?

– Да смотрите, – медленно, но уверенно отвечал папа, – всё лезут, лезут, мешаются.

Ведь это он видел натиск сил бесовских – с ужасом поняли мы.

– Не волнуйся, дедуля, – ласково успокаивал его иеромонах Савватий, – мы с твоим сыночком молимся, воюем с ними.

– Не хочу к ним, – просил он, – хочу с вами.

Вскоре успокоился папочка, со счастливым выражением глаз принял Причастие и через некоторое время мирно отошел ко Господу.

По благословению игуменьи обители тело моего любимого папочки предали земле на кладбище Свято-Параскевиевского монастыря. Где только не покоятся останки усопших друзей – моих и моего отца: и на заброшенных кладбищах, и испепеленные страшными катастрофами ракетных стартов, и под полуразрушенными гробницами без святых крестов, ожидающие молитв своих близких.

– Какое же это счастье, – воскликнул я как-то в кругу наших ветеранов, ракетчиков, – что папочка похоронен здесь, в святой обители!

–?!! – увидел немое удивление друзей, – о каком же счастье можно говорить в этой ситуации?

– Кому и где быть похороненным, – отвечаю, – в этом воля Божья, его попущение. Ни в одном месте нет полной уверенности, что о людях, похороненных там, постоянно молятся. А на монастырском кладбище, мы уверены: во все века, доколе будет жива обитель, постоянно будут идти заупокойные молитвы о погребенных там рабах Божиих.

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, зде лежащих и повсюду православных!

Бог вас не оставит

Я уже упоминал об одной поучительной истории, которую рассказал мне Виктор, бывший алкоголик, пациент реабилитационного центра, ныне уже социальный работник – волонтер, помощник врачей.

«Раб Божий Н., попав в сложную жизненную ситуацию, как многие из нас, начал пить. Допрыгался он до белой горячки, до «галюников», был на волосок от смерти – побывал даже в реанимации.

Изо всех сил желая спастись, попал он в наш реабилитационный наркологический центр. Есть в методике нашего центра так называемая групповая психотерапия, когда ребята и девушки – алкоголики и наркоманы – собираются для откровенных бесед о своих проблемах, чувствах».

– Знаете, – широко улыбнулся мой рассказчик, – я на себе убедился, как же помогло мне совместное переживание проблем, деятельное сочувствие друг к другу.

«И вот начал посещать эти встречи своих собратьев и мой подопечный Н. Идет беседа. Один из собеседников встает и очень тихо рассказывает христианскую притчу:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература