Читаем Терра инкогнита полностью

«Как ты смел придти ко мне с такими непочтительными словами, чтобы я выдал друзей своих, которые ко мне пристали ради любви и приятства. Вы еще смеете грозить немилостью? Я не боюсь ни воеводу, ни того, кто повыше его. Воевода дурак и трус. У меня силы и власти больше, чем у него. Я не холоп. Я вольный человек. Я расплачусь с этими негодяями, как следует расплачусь!»

Тайные правительственные агенты попытались выяснить планы Разина на лето 1670 года, но неудачно: «а какая у него мысль, про то и его казаки многие ведают, и никакими мерами у них, воровских казаков, про то доведаться нельзя». Казачья верхушка на Дону разделилась на два лагеря. Одни занялись ростовщичеством, снаряжая голытьбу в поход за половину привезенной добычи, другие боролись против отчаянного атамана — «он, Стенька, с товарищами своими, хотел учинить страх, добрых казаков побивал и в воду метал». Зимой 1669 года атаман Степан Тимофеевич Разин решил восстать против власти — «хотели мы Москву взять и всех бояр и дворян и приказных людей перебить на смерть, убить мирских кровопийцев, вывести воевод на Руси и бояр на Москве».

Весной 1670 года войско Степана Разина двинулось на Волгу. В мае его отряды взяли крепость Камышин, расположенную в месте наибольшего сближения великих рек Волги и Дона. При взятии Камышина Разин применил военную хитрость. Разинцы вошли в крепость под видом стрельцов, якобы пришедших для усиления гарнизона.

В течение лета 1670 года атаман Стенька взял Царицын, Астрахань, Саратов и Самару. Начались многочисленные казни воевод, дворян, дьяков, богатых купцов. Только в Астрахани Разин казнил пятьсот человек. Приказные дела уничтожались, в городах устанавливались казацкие порядки. Везде Разин рассылал своих агентов с «прельстительными» грамотами — «мстите теперь вашим мучителям, что хуже турок и татар держали нас в неволе. Я пришел дать вам волю. Вы мне братья и дети, и будете вы так же богаты, как я, если останетесь мне верны и храбры».

Царские воеводы и стрельцы воевали как бы нехотя, многие переходили на сторону разицев.

Восстание Степана Разина охватило огромную территорию. Поднялись черные люди и «инородцы», которых постоянно унижали воеводы — мордва, чуваши, башкиры, калмыки. Восстали Нижний Новгород, Арзамас, Пенза, Тамбов. Все грабили всех, восставали «за царя против бояр». Крестьяне убивали своих помещиков и объединялись в отряды. К Разину пришли добровольцы с Запорожской Сечи. Они и донские казаки составили ядро разинского войска. Степан Разин из разбойничьего казацкого атамана вдруг превратился в народного вождя. Всю добычу он сразу отправлял на Дон. Сотни разинских стругов заполнили Волгу.

Московские власти собрали против атамана большое войско. В начале сентября 1670 года разинские отряды осадили Симбирск. Двадцать тысяч человек трижды штурмовали город, но воевода князь Милославский, царский родственник, сумел удержать Симбирск. В конце сентября к волжскому городу подошли царские войска.

4 октября 1670 года войско Разино было разбито полками князей Барятинского и Урусова. Эти полки, обученные европейскому военному строю, разгромили донцов и запорожцев, лучшую часть разинского войска. Степан Разин повел казаков в рукопашную и получил пулю в ногу и сабельный удар в голову. Барятниский захватил на Волге почти все разинские струги и раненого атамана с трудом увезли от погони. Побитого Разина свои же подчиненные не пустили в Самару и Саратов.

Под Симбирском крестьян из разбитого разинского войска убивали несколько дней: «воровские люди бежали оттуда с великим страхом». Из народного вождя атаман сразу превратился в беглеца от царских воевод. Паника и страх перед грядущим возмездием быстро стала распространяться среди восставших. Все поняли что сибирское поражение Разина означает крах его похода на Москву. Восставшие разбились на небольшие отряды, а Разин ушел на Дон и попытался взять Черкасск, столицу казацкого войска.

В апреле 1671 года богатые казаки с боем взяли атамана в плен и с конвоем из двухсот человек отправили в Москву. 6 июня 1671 года на Красной площади в Москве Степан Разин был четвертован. За полгода до казни атаман, пытаясь вернуть власть на Дону, в бешенном исступлении живьем сжигал в русских печах своих врагов, говоря, что надо хорошо протопить избы — зима была холодной.

К лету 1671 года бунт Стеньки Разина был полностью подавлен. Голытьбу мучительно пытали, вешали, четвертовали, колесовали. Виселицы с казненными на плотах плыли по всему течению Волги. Обильно пролитая кровь участников первой крестьянской войны залила ее последние вспышки, оставшись в памяти народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука