Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Кроме того, существующее разнообразие религий, и существующие противоречия между ними — наталкивают действительно мыслящего человека на дальнейший поиск Истины, ибо любой человек, по настоящему ищущий Бога, рано или поздно, вырастает из рамок любой религии, к которой он традиционно и по праву рождения принадлежал. Увидев многообразие религий, их противоречивость, и несоответствие между собой во многих основных постулатах, он неизбежно, рано или поздно — понимает, что Истину надо искать гораздо глубже, чем на поверхности обрядовой религиозности. Разнообразие верований способствует прозрению.

Если же в мире воцарится одна общая религия, то большинство людей, не желающих жить одними материальными устремлениями, не имея альтернативы, поколение за поколением будут рождаться в полной убежденности, что эта религия — и есть Истина. Но это будет самый большой обман из всех возможных.

Многие ортодоксы своих религий называют грядущую общемировую религию — церковью Сатаны, исходя из своих узкорелигиозных догматических взглядов. Мы же, взглянув на этот вопрос с иной стороны, как ни странно, приходим к тому же выводу. Единая религия для нынешнего состояния Человечества несет больше деструктивного, ибо учитывая желание власть имущих безраздельно управлять и властвовать, мы далеки от мнения, что эта религия будет распространять истинные знания. Она неизбежно повторит путь всех религий — станет инструментом контроля и управления в руках архонтов.

Разумеется, синтез и стремление к объединению разрозненных частей — это общий принцип природы на данном этапе мирового цикла. Но все должно идти своим чередом, поэтапно, а не насильственными методами. Когда-нибудь Человечество дозреет до объединения. Но объединение должно быть, прежде всего — духовное. То есть — единство уникальных и неповторимых обособленностей, а не превращение в безликую массу. Человечество должно начать стремиться к истинному Знанию, и когда такое знание начнет снова открываться людям, обрядовая часть культуры возникнет сама. Это должно стать насущной потребностью Человечества, а не «насаждением сверху». Пока такой потребности нет. Народы Земли еще долго должны обучаться премудростям жизни на основе своих национальных верований, и постепенно вырастать из них. Когда все люди Земли поймут, что ни одна из существующих религий их не может удовлетворить, вот тогда и придет время для рождения чего-то нового. Но пока в мире остаются религиозные фанатики своих религий — значит, время еще не настало. И все попытки форсировать процессы, установленные высшими силами — ведут лишь к деструктивным последствиям.

Как сказал Апостол Павел: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1 Кор 11:19). Разнообразие мнений толкает людей к поиску истины. Пока на Земле будут существовать хотя бы две различные религиозные системы — разумный человек поймет, что это — не истина, а лишь интерпретация какой-то ее части. Когда же выбора не будет — к Истине станет пробиться значительно тяжелее. Многие воспримут единую религию — как абсолютную истину, ведь она — единственная. (Ведь даже сейчас, при всем разнообразии религий, огромное количество жителей Земли являются приверженцами какой-либо одной религии, считая ее абсолютной истиной, и не желая взглянуть на мир хоть чуточку шире). Подавляющая часть людей прекратит свои духовные поиски. А теперь подумайте — кому это нужно?

Мы же продолжим путь, и рассмотрим еще пару подобных рассмотренному, далеко неоднозначных вопросов. Единая цель — единение с Господом всего сущего через процесс непрерывной эволюции. И евреи на данном этапе истории — играют в этом процессе, с точки зрения Человечества Земли, одну из ключевых ролей, пусть и не столь привлекательную, но крайне необходимую. Но это не единственный народ на Земле, обладающий огромным духовным потенциалом, и колоссальными внутренними возможностями. Рано или поздно, век коммерциализации Земли подойдет к концу, и возникнет необходимость создавать новое общество на иных — духовных — основаниях.

Исполнитель, сполна выполнивший свою задачу, автоматически потеряет свою ведущую роль, как только стремление к «золотому тельцу» перестанет тяготеть над людьми. Наступит новая эра — эра духовного подъема и расцвета человеческой нравственности. И место мирового эволюционного лидера должен будет занять другой народ. Иная задача — иной исполнитель. И для этой новой задачи на сцену истории должен выйти иной народ, в котором тысячелетиями созревали иные жизненные ориентиры и принципы взаимоотношений, несмотря на то, что в истории этого народа были всяческие зигзаги, однако, которые только делали его духовно крепче и совершеннее.

* * *

Крещение Руси

Примерно одну тысячу лет назад на Руси произошли знаменательные события. Небезызвестный теперь каждому россиянину князь Владимир сделал христианство, а точнее — православие — официальной религией на подконтрольной ему территории Руси. Как принято говорить теперь — «крестил» Русь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука