Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Да, как мы говорили, тяжело сделать шаг в неизвестность. Но мы говорили о путях, скрытых туманом неведения будущего, с оговоркой — «при прочих равных условиях». Однако, в случае духовного прозрения на любом этапе жизни, человек приобретает одно важное обстоятельство — цель. А имея перед собой цель — уже будет не так сложно сделать шаг навстречу относительной неизвестности пути, но — навстречу известной цели, отойдя от привычного пути, который, однако, не ведет к данной цели, а ведет в духовный тупик, из которого один путь — в повторное аналогичное воплощение с аналогичными задачами.

Главное в жизни — правильно обозначить свои приоритеты, и когда все ненужное и духовно бесполезное будет отвергнуто человеком, и отодвинуто на второстепенный план, перед ним откроется истинно великий путь, ведущий к вершинам духовного знания — путь радости!

Ибо «Сей день сотворил Господь — возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс 117:24).

* * *

Библия — мифы, или реальность?

Пришло время поговорить о том, реально ли то, что читают, и во что практически безоговорочно верят сегодня полмира? Правда ли все то, что изложено в Библии? Попробуем разобраться.

Что описывает Библия? О чем повествует нам ее наибольшая по объему часть — Ветхий Завет? Мы с вами уже об этом говорили. Это повествование, рассказывающее нам о происхождении еврейского народа и становлении его как нации.

Теперь, когда данная нация прочно стоит на ногах, данная история, по замыслу идеологических вождей еврейского народа, должна распространиться на весь мир и заменить собой иные национальные исторические корни. По версии евреев — все население Земли — потомки Адама и Евы, в семье которых свершилось братоубийство. О «высокой» моральности еврейского повествования мы с вами так же уже говорили. Вспомним Авраама, собиравшегося принести в жертву собственного сына; вспомним праведного Лота, в пьяном виде переспавшего с собственными дочерьми, которые сами соблазнили его, и еще множество «высоконравственных» сюжетов о «всемирных предках».

Но, как бы там ни было, это именно та история, которая по замыслу иудейских вдохновителей, должна лечь в основу самосознания народов мира, стать неотъемлемой частью их мировоззрения, и подготовить почву для постепенного захвата евреями полного мирового господства, чему будет способствовать создание единой религиозно-идеологической платформы.

Как говорилось, далеко не каждый еврей захочет властвовать над миром, но в каждом еврее с детства воспитывается самосознание собственного превосходства над иными нациями, идея «богоизбранности» еврейской нации, а значит и каждого ее представителя в отдельности. Еврейский народ набожен и организован — этого у них не отнять. А направление движения народа всецело зависит от того, куда его ведут его лидеры — социальные, идеологические и духовные. Большинство евреев посещает синагоги, где раввины — талмудические иудеи — объявляют им всем, — в каком направлении должна двигаться их мысль.

Чтобы не быть голословными — зайдем, и послушаем — чему же там учат?

И вот вам фрагмент недавнего выступления в Хоральной синагоге Санкт-Петербурга известного иудейского миссионера Пинхаса Полонского (видеозапись этого выступления можно разыскать в Интернете): «Целью Соломона является распространение монотеизма по человечеству. … Целью Саула (является) физическое существование (еврейской нации). Целью Давида — национальное историческое религиозное возрождение. Целью Соломона — перевоспитание других народов — перевоспитание человечества. То есть — иудаизм должен выйти за пределы еврейского народа и начать распространяться по человечеству. … Короче, вас учили, что иудаизм — это не миссионерская религия. Так это не так! Не так. Иудаизм — это самая миссионерская религия на Земле. Через наши «дочерние предприятия» — христианство и ислам, мы распространили нашу идею по человечеству. А теперь мы переходим к тому, чтобы работать напрямую с человечеством. То есть — христианство и ислам выполнили важнейшую историческую миссию. Они распространили человечеству знания про еврейский народ, про заповеди, про Авраама, про Моисея, про монотеизм — большое спасибо! Это очень важная работа, мы сами ее сделать не могли. После этой замечательной подготовки мы можем, наконец, сами общаться напрямую с человечеством. Поэтому мы собираемся на уровне Соломона выйти напрямую на все человечество и предложить всему человечеству иудаизм как религию, без того, чтобы они делали гиюр (обряд принятия человека «в евреи», связанный с обрезанием. Прим авт.), и становились евреями. … Мы хотим предложить новый путь, и мы его собираемся предлагать прямо в ближайшей перспективе. Это превращение иудаизма в универсальную религию человечества. Идет полным ходом эта подготовка».

Вот так, не больше, ни меньше, для тех, кто еще не осознал, что именно принесло собою насаждение христианства как религии, и несет собою насаждение ислама.

Еврейская идеология, основанная на историях из Ветхого Завета, является инструментом мирового порабощения умов людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика