The War on the West

Всем, кто сомневается в этом, стоит вернуться на два десятилетия назад и вспомнить о событии, которое произошло в прибрежном городе Дурбан, Южная Африка. С 31 августа по 8 сентября 2001 года проходила "Всемирная конференция против расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости". Неудивительно, что для такого мероприятия под такой эгидой конференция была направлена не столько на борьбу с расизмом и нетерпимостью, сколько на демонстрацию этих явлений. Особенно яростным нападкам подверглось государство Израиль, причем до такой степени, что некоторые западные страны даже начали испытывать дискомфорт от количества оскорблений в адрес конференции, призванной бороться с дискриминацией, и Соединенные Штаты и Израиль покинули конференцию. Другие западные страны угрожали покинуть конференцию, но остались. Безобразия этой конференции, проходившей под эгидой ООН, вскоре были заслонены более серьезными безобразиями, которые произошли в Нью-Йорке, Вашингтоне и на поле в Пенсильвании всего через три дня после окончания конференции. Но все, что произошло в Дурбане, должно было быть понято лучше. Потому что каждая деталь демонстрировала оргию антизападничества, которая не только заложила основу для 11 сентября, но и уже стала приемлемой позицией по умолчанию для антизападников по всему миру.

Самодовольная "декларация", опубликованная по окончании конференции, отвечала всем требованиям различных антизападных держав, которые в основном и участвовали в этом мероприятии. Хотя антисемитизм, пронесшийся через всю конференцию, был преуменьшен в заключительном документе, в нем было доказано, что в мире нет ни одной ошибки, которую нельзя было бы свалить на Запад. Каждое бесконечно отрепетированное преступление Запада использовалось как единственное объяснение глобального расизма и дискриминации. Любые негативные аспекты жизни в Африке, на Ближнем Востоке, Дальнем Востоке и в других странах либо игнорировались, либо списывались на Запад.

Например, в заключительной декларации Дурбана говорилось: "Мы признаем, что колониализм привел к расизму, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости". В ней утверждалось, что африканский народ до сих пор страдает от его последствий и что колониализм следует не только "осудить", но и "предотвратить его повторное возникновение". То, что африканским лидерам не удалось сделать в течение последующих двух десятилетий, когда они продавали свои страны китайскому проекту "Пояс и путь". В других местах декларации осуждалась "трансатлантическая работорговля" (единственная такая работорговля, которая была выделена и названа). В ней также содержится призыв к возмещению ущерба странами, ответственными за эти злодеяния.1 В некотором смысле эти выводы были мягкими, учитывая характер конференции, которая привела к созданию итогового документа.

Ведь в антизападном безумии, которым была отмечена конференция в Дурбане, было немало ярких моментов. Например, правительство Роберта Мугабе (в то время терроризировавшее и убивавшее белых фермеров в Зимбабве) призвало Великобританию и Америку "безоговорочно извиниться за свои преступления против человечества". Некто по имени Мэтью Кун Коум, вождь "первых наций" Канады, заявил делегатам ООН, что он и его соплеменники стали жертвами "расистского и колониального синдрома лишения собственности и дискриминации". Это очень понравилось делегатам. Когда мистер Кун Ком заявил, что правительство в Оттаве всего за год до этого приказало "белым толпам" напасть на людей из Первых наций (плод воображения мистера Кун Кома), делегаты громко зааплодировали. Разумеется, правительство, которое обвиняют в этих преступлениях, оплатило авиабилеты мистера Кун Кома, чтобы он отправился в Дурбан и выступил с этими обвинениями против канадских властей. Но эта ирония должна была присоединиться к длинной очереди в Дурбане.