The War on the West

Там Кляйн представил видение Запада, находящегося в полном кризисе, вызванном главным образом господством капитализма и отсутствием социализма. Но Кляйн - это не только общее. Она может быть и конкретной. Например, после 250 страниц язвительной критики западного капитализма у нее есть несколько ответов на вопрос, как исправить то, что она называет "корпоративным переворотом, описанным на этих страницах, во всех его измерениях", "кризисом с глобальными отголосками, которые могут пронестись эхом через геологическое время". В отличие от любого другого времени. Но у Кляйна есть и ответы. "Мы должны сделать больше, чтобы создать освобожденные города для мигрантов и беженцев", - говорит она в одном месте. Но пока она борется за идеи или практические выводы, вы можете почувствовать, куда она направляется, чтобы найти нужные ей ответы.

В этот момент мы неизбежно узнаем о Брейв Булл Аллард, официальном историке племени Стэндинг Рок Сиу. Кляйн называет ее "легендарной старейшиной племени лакота ЛаДонной Храбрый Бык Аллард", которая открыла на своей земле лагерь под названием "Лагерь Священного Камня". Кляйн потрясен. Сам Руссо, возможно, отмахнулся бы от ее описаний. "Глаза по-прежнему блестели, не выдавая ни капли усталости, несмотря на то, что она играла роль матери-изгоя для тысяч людей, приехавших со всего мира, чтобы стать частью этого исторического движения". Ее лагерь предназначен не только для молодежи коренных народов, но и для "некоренных людей, которые поняли, что движение требует навыков и знаний, которых у большинства из нас нет". И чему же люди могут научиться здесь, спасаясь от капиталистического Запада в этом месте священной мудрости?

"Мои внуки не могут поверить, как мало знают некоторые белые люди", - говорит Храбрый Бык Аллард Клейну, который описывает, что она говорит это "смеясь, но без осуждения". Затем, предположительно все еще смеясь без осуждения, Храбрый Бык Аллард рассказывает очарованному Клейну: "Они прибегают: "Бабушка! Белые люди не умеют рубить дрова! Мы можем их научить? Я говорю: "Да, научите их"". Храбрая бычиха Аллард сама терпеливо учила сотни посетителей тому, что она считает базовыми навыками выживания, в том числе тому, как согреться зимой. Термостат не работает.

Но не только Храбрый Бык Аллард обладает такой мудростью, чтобы научить белого человека. Другие члены совета племени Стэндинг-Рок-Сиу тоже внесли свою лепту, в том числе помогли остановить строительство местного трубопровода. Член совета Коди Два Медведя рассказывает Кляйну о "первых днях присутствия европейцев на этих землях", когда его предки учили приезжих, как выжить в суровом и незнакомом климате. "Мы учили их, как выращивать пищу, сохранять тепло, строить жилища". Но захват земли и коренных жителей не прекращался. И теперь, говорит Два Медведя, "ситуация становится хуже". Поэтому первые люди этой земли должны научить эту страну жить заново. Переходя к экологии, к возобновляемым источникам энергии, используя благословения, данные нам Создателем: солнце и ветер. Мы начнем с родной страны. И мы покажем остальной стране, как нужно жить".

Возможно, именно такая мудрость приводит Кляйн к великолепному резюме ее книги, в котором она спотыкается на откровении о том, что говорить "нет" недостаточно и что вместо этого мы должны научиться говорить "да".

 

ВСЕ ФИЛОСОФЫ - РАСИСТЫ

Может быть, это и хорошо, что до сих пор сохранилась мудрость коренных американцев. Потому что, учитывая ход последних лет, кажется вполне вероятным, что философия коренных американцев может оказаться единственной, к которой люди на Западе или где бы то ни было еще будут иметь доступ. Она исходит не только из более чистого и простого места, но и из места, не затронутого системой отмены, которая поразила абсолютно все остальное на сегодняшний день.