Theories of International Politics and Zombies

*В фильме Джейка Уэста "Конура" (2009) токсин, вызывающий зомби, действует только на женщин. Фильм Джея Ли "Зомби-стриптизерши" (2008) предлагает интригующую идею о вирусе, который превращает мужчин в упырей, но дает женщинам возможность лучше понять философию Фридриха Ницше и сложности танцев на шесте.

*Интересно отметить, что объяснения Ромеро идут в противоположном направлении от остальной литературы о зомби. В целом жанр движется в сторону научных и псевдонаучных объяснений, связанных с вирусами, прионами и токсинами. Однако в своих фильмах Ромеро отошел от радиационной предыстории "Ночи живых мертвецов" (1968) в сторону более сверхъестественных объяснений. В более позднем фильме "День мертвецов" (1985) персонаж Джон отвергает идею научного объяснения, заключая просто: "Мы были наказаны Создателем. Он наслал на нас проклятие, чтобы мы могли посмотреть, каким был ад".

 

 

РЕАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ЖИВЫХ МЕРТВЕЦОВ

Существует множество разновидностей реализма,1 но все реалисты исходят из общего предположения, что анархия является всеобъемлющим ограничением мировой политики. Анархия означает не хаос или беспорядок, а отсутствие централизованной, легитимной власти. Независимо от того, во что верят ярые космополиты или теоретики заговора, мирового правительства не существует. Не имея монополии на применение силы в мировой политике, каждый актор должен принимать меры "самопомощи", чтобы обеспечить себе дальнейшее существование. Для реалистов главными действующими лицами являются те, кто может гарантировать собственное выживание, то есть государства. Так как сила - это ne plus ultra власти, акторами, с которыми считаются, являются те, кто обладает наибольшей способностью применять силу - государства, обладающие значительными вооруженными силами.

Большинство реалистов утверждают, что сочетание анархии и потребности в самопомощи создает повторяющиеся и устойчивые закономерности в международных отношениях. В мире анархии единственной валютой, имеющей значение, является власть - материальная способность противостоять давлению или принуждению, имея при этом возможность влиять на других. Если одно государство накапливает все больше и больше власти, у других государств появляется стимул балансировать против этого государства, чтобы не дать ему доминировать над всеми.2 Анархическая глобальная структура не позволяет правительствам полностью доверять друг другу, заставляя все государства руководствоваться исключительно собственными национальными интересами.

Поскольку все государства могут рассчитывать только на собственные ресурсы и возможности, реалисты весьма скептически относятся к способности международных институтов регулировать мировую политику. Государства будут учитывать распределение выгод, когда будут думать о сотрудничестве с другим игроком. Для реалистов, таких как Кеннет Уолтц, вопрос заключается не в том, "выиграют ли мы оба?", а в том, "кто выиграет больше?".3 Сотрудничество в форме балансирующих коалиций всегда будет преходящим и нестабильным. Как зомби всегда будут жаждать человеческой плоти, так и государства реальной политики всегда будут жаждать более благоприятного распределения возможностей. Когда во главу угла ставится забота об относительной выгоде, сотрудничество всегда будет эфемерным.4

Поскольку анархия является столь мощным ограничителем действий государства, реалистов не особенно интересует внутренняя политика других стран. Демократическая, автократическая или революционная форма правления оказывает лишь незначительное влияние на внешнеполитическую траекторию страны. Структура анархии настолько сильна, что в конечном итоге заставляет все государства придерживаться примерно одинаковых политических предпочтений - максимизации безопасности. Это не обязательно приводит к максимизации власти. Государства, которые становятся слишком могущественными, рискуют вызвать так называемую дилемму безопасности, то есть приобрести такую мощь, что другие страны решат сформировать балансирующую коалицию против растущей державы.5 Даже те ученые, которые верят в максимизацию мощи, допускают, что "останавливающая сила воды", скорее всего, удержит любое государство от глобального превышения полномочий.6 Реалисты признают, что иногда государства отклоняются от этих прогнозов из-за внутренних интересов.7 Однако когда это происходит, жесткая конкуренция системы заставляет этих акторов либо изменить свое поведение, либо увянуть быстрее, чем гниющий труп.8