Читаем Тибетская книга мертвых полностью

Пусть случится, чтобы не происходили там обманные наваждения Марты;

Когда я попаду туда, куда желаю,

Пусть случится, чтобы не было у меня иллюзорного испуга и трепета от злой карты.

7

Когда раздастся рев диких зверей,

Пусть случится, чтобы они превратились в священные звуки Шести Слогов[386];

Когда я буду гоним снегом, дождем, ветром и тьмой,

Пусть случится, чтобы я стал видеть небесными глазами яркой Мудрости.

8

Пусть случится, чтобы все чувствующие существа одного гармоничного порядка в Бардо,

Не испытывая ревности друг к другу[387], обрели рождение на высших уровнях;

Когда буду обречен на сильные муки голода и жажды,

Пусть случится, чтобы я не испытывал мук от голода и жажды, зноя и холода[388].

9

Когда узрю я будущих родителей, соединяющихся,

Пусть случится, чтобы я узрел их как Божественную Пару, Победителей, Мирных и Гневных Отца и Мать;

Обретя способность родиться в любом месте, на благо другим,

Пусть случится, чтобы я обрел совершенное тело, украшенное знаками и одаренное привлекательными качествами[389].

10

Обретя себе тело мужчины, что лучше,

Пусть случится, чтобы я освободил всех, кто видит или слышит меня;

Пусть злая карма не последует за мной,

Пусть мои достоинства последуют за мной и будут преумножены.

11

Где бы я ни родился, в том же месте и в тот же час,

Пусть случится, чтобы я встретил Победителей, Мирных и Гневных Божеств;

Пусть обрету я способность ходить и говорить сразу после рождения[390],

Пусть случится, чтобы я обрел незабывающий разум и помнил свою прошлую жизнь или жизни[391].

12

Во всех различных знаниях, великих, малых и средних,

Пусть случится, чтобы я смог добиться успеха просто через слушание, размышление и видение;

В каком бы месте я ни родился, пусть оно будет благоприятно;

Пусть случится так, чтобы все чувствующие существа были счастливы.

13

Вы, Победители, Мирные и Гневные,

Пусть случится, чтобыя и другие были похожи на вас в том, что касается

Тел, числа последователей, продолжительности жизни, сфер, где вы обитаете,

И красоты вашего божественного имени.

14

Божественной милостью бесчисленных Всеблагих, Мирных и Гневных,

И волнами дара Благого чистой Реальности,

И волнами дара Благого объединенных молитв последователей мистических учений,

Пусть осуществятся мои пожелания здесь и сейчас.

«Путь благих желаний, дающий защиту от страхов в Бардо», закончен.

V: Колофон

Рукопись завершается следующими семью строками, написанными ламой или переписчиком, однако он, верный старой ламаистской заповеди о том, что человеческую личность следует умалять, и лишь Священные Книги возвышать в глазах чувствующих существ, не оставил свое имя:


Пусть совершенно чистые намерения, двигавшие мною

Перейти на страницу:

Все книги серии Лучшие переводы и комментарии

Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

«Тибетской книгой мертвых» в европейской культуре определяют сакральную книгу буддизма «Бардо Тхёдол». Этот текст – традиционный (буддистский) взгляд на потустороннее. Примечательно то, что взгляд этот вне концепций смерти, тем более умирания как процесса земной жизни. Буддизм, в принципе, чужд концепций – это не религия, в понимании европейского единобожия, Будда, в смысле абсолюта, не имеет отношения к Богу, и между тем природа его божественна, ибо Будда перешагнул время как понятие, не имея к тому желания. Время, как река, и Будда, как середина текущей воды. Именно в этом месте, в середине, – река стоит. «Тибетская книга мертвых» как концепция оказала значительное влияние на формирование научных взглядов Карла Г. Юнга, теорию психоанализа и всю современную психологию.В корпус текстов книги вошло исследование тибетолога Глена Мулина «Смерть и умирание в Тибетской традиции», представляющее собой опыт осмысления тибетских представлений о mortem, что, безусловно, украшает настоящее собрание текстов.

Глен Мулин

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература