Тибетская магия и мистицизм. Древняя мудрость с вершины мира

В 1956 году китайские власти учредили комитет из 12 человек для решения «проблемы» с тибетским языком. Захватчики не могли решить, что делать с языком, в котором нет слов для обозначения таких важных вещей, как грузовик, самолет, динамо-машина или атомная бомба, но есть масса терминов для непостижимо тонких ментальных состояний.

Язык является отражением приоритетов говорящего на нем народа. Основной заботой тибетцев, пожалуй, даже самой основной заботой, в течение долгого времени были результаты медитации. В течение веков монахи и монахини занимались лишь тем, что стремились остановить метания разума и исследовать природу своих внутренних процессов.

Он делали это, конечно, из религиозных побуждений. Сам Будда призывал последователей «заниматься своим собственным спасением, прилагая всяческое усердие», и показывал им, что дисциплина ума является тем путем, который поможет им достичь успеха. В качестве побочного продукта их усилий мы сегодня имеем настолько глубокое понимание разума, которого западная психология еще не скоро достигнет[35].

И некоторые люди даже обрели необычные способности в процессе такого самопознания.

Идея о том, что в результате медитации у человека могут развиться необычные способности, появилась очень и очень давно. Эзотерические традиции индуистской Индии и буддийского Тибета хранят весьма древние легенды о 84 мужчинах и женщинах, обладающих сверхчеловеческими способностями. Эти легенды восходят к XI веку н. э.[36]. В Тибете самым известным из таких людей был великий мастер тантрических практик, живший в VIII веке, Падмасамбхава[37], у которого линия передачи духовных знаний от гуру к ученику доходит до времени китайского вторжения… или даже дальше.

Согласно древним текстам, все необычные способности можно подразделить на восемь классов.

• Уменьшение до размеров атома.

• Возможность стать настолько легким, чтобы можно было летать по воздуху (левитация).

• Возможность увеличить вес.

• Возможность прикасаться к объектам, которые находятся как угодно далеко, хоть на Луне.

• Проявление непреодолимой воли.

• Абсолютный контроль над телом и разумом.

• Власть над элементами природы.

• Немедленное исполнение всех желаний.

Все они воспринимались буквально, даже идея уменьшения. Одному европейцу, который в 40-х годах XX века посещал тибетский монастырь, довелось увидеть в монастырском саду каменную чашу. В чаше располагалась миниатюрная копия пагоды, окруженная маленьким садиком. Когда он выразил свое восхищение, гид отметил, что пагода и сад в чаше являются домом бывшего настоятеля монастыря, который стал бессмертным и уменьшился до размеров стрекозы, «но в последнее время он перестал показываться».

С остальными семью классами способностей, возможно, за исключением управления погодой и исполнение желаний, на Западе в некоторой степени знакомы, и в некоторых случаях даже были попытки научного изучения таких способностей.

В католических странах способность левитировать считается атрибутом святых. Святой Иосиф из Купертино[38] и Святая Тереза из Авилы[39] испытывали на себе действие мистической силы, которая поднимала их в воздух в самые неподходящие моменты. (Очевидцы говорят, что Святой Иосиф всегда вскрикивал, когда с ним это происходило.)

Но этот феномен встречается не только среди святых. В 1906 году 16-летняя школьница из Южной Африки, Клара Германа Келе, во время эпилептического припадка левитировала на высоте 5 футов над кроватью. Было немедленно решено, что девушкой овладел демон. Шотландский медиум Даниэль Дунглас Хоум демонстрировал такие же способности, однако он имел возможность управлять своим состоянием сознательно. Во время обеда у лорда Адаре он привел гостей в неимоверное изумление, когда вылетел из одного окна комнаты на третьем этаже и залетел в ту же комнату через другое окно.

Что интересно, Хоум также демонстрировал способность делать свой вес неестественно большим. Несмотря на худощавое телосложение, он иногда весил столько, что даже тяжеловес из цирка не мог его поднять. Этот феномен, но уже при других обстоятельствах, наблюдался британским физиком и исследователем Кеннетом Батчелдором в 60-х годах XX века. Батчелдор вместе с группой помощников исследовал искусство поворачивания стола в ходе спиритического сеанса викторианской эпохи. Он пришел к выводу, что усилием воли можно не только заставить предметы левитировать, но и сделать их бесконечно тяжелыми, поскольку были моменты, когда казалось, что стол намертво прикреплен к полу, и сдвинуть его невозможно, вне зависимости от количества людей, прилагающих к этому усилия.