Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Лягте на спину, руки и ноги вытяните так, чтобы вам было удобно. Представьте, что ваше тело начинает распадаться и медленно превращается в пепел. Все, что остается в итоге, — это ваше бьющееся физическое сердце и ваш ум, обитающий в сердце. И из этой обители ваш ум начинает заново создавать мысли, из которых возникают новые эмоции, а эмоции, в свою очередь, творят новое физическое тело, свободное от эгоизма.

Теперь, когда вы поняли роль и важность своих эмоций, и разобрались в том, что такое умственные загрязнения, которые могут препятствовать вам в развитии правильного, искусного мышления, пришла пора более пристально взглянуть на то, как энергия мысли может быть использована для создания счастья.

ЭНЕРГИЯ МЫСЛИ И СЧАСТЬЕ

Каждый человек на этой планете связан с другими посредством мысли. Каждый из нас может использовать энергию мысли для создания счастья. Истинное счастье — это равновесие мысленных энергий, сплетенных вместе так, что они поддерживают друг друга и творят гармонию.

Вы имеете право на это счастье до тех пор, пока участвуете в такой гармонии. Это касается и денег, и здоровья, и духовных достижений. Если вы нарушаете гармонию — вам не удержать все это надолго, или же вы вообще кончите тем, что нанесете вред собственной способности думать и чувствовать. Мы имеем право обладать вещами, но не злоупотреблять этим. Мы должны стремиться к внутренним достижениям, и делиться этими достижениями с другими, — но мы никогда не должны отдавать энергии больше, чем можем. Эта энергия священна для каждого из нас, и едва возникнув, она становится уникальной.

Положительное мышление — это тибетский способ упрощения всего, и оно естественным образом творит счастье, успех и любовь. Чем больше любви вы порождаете в себе, тем более продуктивным становится ваше мышление. Правильное мышление означает обретение контроля над вашей жизнью. Но это и немного страшно, потому что означает также, что вы берете на себя ответственность за все, что может случиться с вами в жизни. Мы не являемся подданными некоей высшей силы, предписывающей каждый наш шаг. Будучи личностями, мы можем вычислить следствия каждого момента бытия и таким образом предвидеть главные события собственной жизни, — просто обращая пристальное внимание на все детали, чтобы добиться нркного результата.

МЫШЛЕНИЕ РЕАЛЬНОГО УСПЕХА

Следование трем приведенным ниже правилам создает успех в любой области. Вот эти правила:

То, чего вы хотите, должно послужить к вашей пользе и выгоде.

Вы должны суметь довести желаемое до завершения.

Вы должны решить, как именно, по достижении цели, вы примените достигнутое, что вы хотите с этим сделать и как это достижение изменит вас.

Успех не является неким выводом в себе, он есть результат ряда шагов, предпринятых творческой мыслью. Успех приходит после превращения мысли в действие. Если вам подходит каждое из базовых правил, вы должны думать об успехе любого рода как исключающем все остальное. Вы должны установить временную границу. Дайте себе один календарный год как то время, за которое вы достигнете успеха в желаемой сфере. Вам необходимо верить в вашу цель и не бояться возможной неудачи. Ваша жизнь должна измениться так, чтобы привести к успеху.

В следующих главах этой книги вы познакомитесь со специальными техниками достижения успеха в отдельных областях вашей жизни. Но основой везде останется подход, изложенный в трех правилах, — это база для пробуждения дремлющей силы положительной энергии вашей мысли.

ОБЩЕНИЕ С ТРУДНЫМИ ЛЮДЬМИ

Одним из основных препятствий на вашем пути к успеху вполне могут стать тяжелые в общении люди. Все мы сталкиваемся с ними в тех сложных ситуациях, которые они сами же и создают в жизни. Поэтому, прежде чем мы пойдем дальше, позвольте мне объяснить, как использовать положительную энергию мысли для того, чтобы справиться с такими людьми и ситуациями.

Как вы определяете трудного человека? Тибетская традиция Бон описывает их так: «Трудный человек — это тот, кто изливает на вас свою эмоциональную энергию, приводя вас в расстройство и потрясение и заставляя вас чувствовать себя беззащитным». Трудный человек — это такой человек, который преследует вас или создает помехи на вашем жизненном пути. Трудный человек — это тот, кто старается причинить вам эмоциональный или физический вред, или опорочить вашу репутацию. Трудный человек — это тот, кто пытается украсть вашу собственность, здоровье или творческие способности.

С такими людьми можно справиться без труда, но тут есть одно золотое правило: вы не должны ни в малейшей степени желать причинить им вред. Вы должны только желать им познать себя. Вы должны направить на них энергию самопознания таким образом, чтобы они утратили свое жало, направленное на вас. Делайте это упражнение дважды в день, утром и вечером.

Сядьте удобно, сосредоточившись на конкретных личностях, создайте их образ в своем уме. Потом направые на них приведенную ниже мысль, произнеся ее вслух три или девять раз:

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика