Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Найдите место с красивым пейзажем, — у моря или рядом с какой-нибудь речкой, ручьем. Сядьте поудобнее, закройте глаза. Прислушайтесь к ветру, к морю или к звукам бегущей воды. Сосредоточьтесь на одном из этих звуков так, чтобы ничто другое уже не проникало в ваш ум. Теперь направьте этот звук так, чтобы он начал размывать вашу алчность и заменять ее одобрением естественной природы вещей и пониманием того, что все приносит плоды в свое время.

ГНЕВ

Гнев возникает тогда, когда человек сокрушен обстоятельствами и чувствует себя не в силах изменить их. Это ощущение беспомощности быстро усиливается и порождает гнев — как часть реакции личности на весь мир, как внешний, так и внутренний. Гнев — это неправильная, неумелая форма самопознания, взрыв мощной энергии, создающей чувство понимания.

Люди, подверженные гневу, ищут совершенства во всем, они видят себя как лидеров и вдохновителей других людей. Гнев приводит таких людей к ошибочному ощущению собственной божественности, — но в других отношениях они духовно восприимчивы.

Чтобы преобразовать гнев, прежде всего подумайте о том, как бы вы могли быть полезны другим людям. Подумайте о том, почему в вас вспыхивает гнев в определенные моменты. Сосредоточьтесь на своей мысленной энергии, чтобы породить в себе большое чувство любви и духовности в повседневной жизни.

ВОЖДЕЛЕНИЕ

Вожделение — это желание того, чтобы все было как хочется. Вожделение — это потребность владеть миром и личностью. Вожделение желает познать все на собственном опыте; оно не верит ни во что, кроме своих собственных действий. Вожделение и высокомерие родственны друг другу, как две некрасивые сестры в сказке о Золушке. Люди, подвластные вожделению, ищут общества других и склонны ценить человеческие взаимоотношения. Люди значат для них больше, чем что-либо другое, но в то же самое время они стремятся стать центром при любом типе отношений.

Умственное упражнение по преобразованию вожделения

Посидите неподвижно. Прислушайтесь к другим, не пытаясь никому навязывать свое мнение или защищать свое «я». Вы не должны подгонять других под собственные представления. Ощутите красоту и мудрость других людей, и в ответ они увидят красоту и мудрость в вас.

ВЫСОКОМЕРИЕ

Высокомерие — это недостаток уверенности. Высокомерие не уверено в том, что следует делать, и потому создает защитную эмоциональную систему. Высокомерие таится в сердце всех эмоций, перечисленных здесь. Высокомерие не хочет выглядеть таковым, но оно слишком напугано, чтобы справиться с собой; оно не знает, как ему измениться.

Люди, страдающие высокомерием, верят, что все слишком ненадежно, и что они могут полагаться только на самих себя. Они часто выглядят отстраненными от других, потому что им не хватает искусства, чтобы создать дружеские отношения.

Умственное упражнение по преобразованию высокомерия

Посидите неподвижно. Обдумайте то, чего вы достигли. Имеет ли это истинную ценность? Счастливы ли вы? Знаете ли вы что-нибудь о себе? Знают ли другие о том, каковы вы на самом деле? Есть ли у вас настоящие друзья? Обдумайте эти вопросы с полным вниманием. Затем, заглянув в себя, развейте каждую тему с любовью к себе, чтобы найти реальные возможности к положительным переменам.

НЕОСТОРОЖНЫЕ ПОСТУПКИ И МЫСЛИ

Неосторожные поступки и мысли — это эмоциональные и материальные события, непроизвольно лишенные мысли и внимания, которые приводят к долговременным последствиям и отзвукам. Например, вы поддались злобе, причинив вред другому человеку, или увлеклись сплетней. Неосторожные поступки и мысли зачастую случаются тогда, когда на нас оказывают сильное влияние эмоциональные загрязнения других людей.

Люди, подверженные воздействию такой эмоциональной энергии, просто еще не знают, как обретать внутренний покой и использовать собственные эмоциональные ресурсы, и потому бывают неосторожны и неловки в мыслях и поступках.

Умственное упражнение по преобразованию поступков и мыслей

Прежде всего найдите полчаса утром, чтобы проделать эту медитацию. Сядьте на стул, руки положите на колени. Сосредоточьтесь на предстоящем дне. Посмотрите на него как на безупречный промежуток времени, в течение которого вы будете относиться ко всему гармонично и уравновешенно.

Эгоизм возникает тогда, когда личность не осознает себя либо физически, либо эмоционально. Такой недостаток самоосознания приводит к одиночеству, а оно, в свою очередь, воздействует на биохимию мозга и на все тело, поскольку они тесно связаны с нашими эмоциями.

Эгоизм захватывает, как наркотик. Чем более личность отдается ему, тем сильнее в ней развивается зависимость от энергии эгоизма. Эгоизм крадет вашу жизненную силу и оставляет вам очень мало времени и энергии на что-либо другое.

Умственное упражнение по преобразованию эгоизма

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика