Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Эмоциональная энергия — это отправная точка для понимания того, как следует думать, потому что эмоции являются базой, главной схемой основных побуждений человека. Все мы эмоциональные существа, но некоторые из эмоций воздействуют на нас сильнее, чем другие, и именно такие эмоции загрязняют нас внутренне, если мы позволяем стать привычным их неправильному использованию. По правде говоря, мы делаем это каждый день, в той или иной мере. Мы включаем такие энергии в наш образ жизни, а потом они становятся загрязнениями-, закрывающими от нас возможность чистоты, глубокой мысли и успеха.

Согласно мудрости тибетского учения Бон, восемь категорий умственных загрязнений свойственны всем нам, но некоторые из них влияют на нас сильнее, чем другие. И сами загрязнения рассматриваются как ядовитые следы, оставленные неправильно примененными эмоциями.

Ниже вы найдете описание каждой из восьми эмоций, а также объяснение воздействий, которые они оказывают на нас, и какие порождают последствия. Воспользуйтесь этими описаниями, чтобы определить, какое из умственных загрязнений влияет на вас сильнее всего, и к какому эмоциональному типу вы принадлежите. Очень важно отметить, что во все это не вкладывается смысл «греха», подобный тому, какой мы находим в западных религиях при упоминании таких умственных загрязнений. Вы не должны чувствовать себя виноватыми из-за этого. Загрязнения возникают всего-навсего из-за неведения и отсутствия понимания природы мысли. Поэтому, исследуя их, проявите доброту к самим себе, но в то же время будьте честны, насколько сумеете, — чтобы в итоге пожать плоды максимальной выгоды.

В конце каждого описания дается умственное упражнение, которое может помочь вам преобразовать конкретное загрязнение в положительную энергию мысли. Используйте эти упражнения для работы с теми эмоциями, которые влияют на вас сильнее других, чтобы отчистить умственные загрязнения, устранить их негативное воздействие на вашу жизнь и превратить их в положительную энергию. Упражнения могут показаться очень простыми, но они весьма глубоки по сути и мощны, они отчистят эмоциональную закупорку, которая, возможно, в течение многих лет не давала вам продвинуться вперед. И если в упражнении не говорится о какой-то определенной его продолжительности, — то просто выполняйте его так долго, как получится.

ВОСЕМЬ ЗАГРЯЗНЕНИЙ

ЗАВИСТЬ

Зависть скрывается за улыбками, обещаниями, дружбой и многими другими человеческими взаимоотношениями. Она лишает нас счастья и приводит к болезни и того, кто завидует, и того, на кого направлена.

Когда вы испытываете зависть, вы теряете способность радоваться и общаться с другими. Зависть непродуктивна, она творит несчастье.

Люди, подверженные этой эмоции, с трудом воспринимают добрые советы и не умеют учиться на собственных ошибках.

Умственное упражнение по преобразованию зависти

Сядьте так, чтобы вам было удобно. Представьте, что вы омываете лицо, руки и голову. Когда вы очистите себя свежей водой, в вашем сердце станет светлее. Вода заберет грязь зависти, становясь мутной, темно-коричневой. Когда вы закончите омывание, ваше сердце раскроется и освободится от зависти. В этот момент посмотрите в грязную воду, слившуюся в бронзовую чашу. Когда вы всмотритесь в нее, вы начнете видеть образы и ситуации, рождаемые завистью. Вы начнете понимать природу вашей прошлой зависти и те беды, которые она причинила вам и другим людям. После этого примите на себя ответственность за каждую из ситуаций, которые вы наблюдали, и освободите, отпустите их.

РЕВНОСТЬ

Ревность не похожа на зависть, которая постоянно что-то вычисляет и прикидывает. Ревность — это момент страсти, необузданного, грубого желания иметь что-то такое (неважно, что именно), что есть у других и чего нет у вас. Ревновать — все равно что ослепнуть на время, потому что в таких случаях вы видите только объект ревНости, а остальной мир погружается для вас в полумрак.

Умственное упражнение по преобразованию ревности

Эта медитация очень эффективна, хотя и очень проста. Сядьте в тихом месте. Выкрикните — очень громко — просьбу к своему внутреннему «я» показать вам вашу ревность во всех подробностях, как она проявляется в вас каждый день внешне и внутренне. Громким криком прикажите вашей ревности уйти.

Вознесите благодарность за это.

АЛЧНОСТЬ

Алчность всегда планирует нападение, потому что алчность агрессивна. Алчность направлена не только на пищу или богатство, но также и на честолюбие, власть, даже на счастье. Это грубая эмоция, которая стремится завладеть чем угодно ради ощущения безопасности, защищенности. Алчность порождает болезни и множество проблем в денежных вопросах и взаимоотношениях с другими. Алчность разъедает вас, как море или ветер разъедают берег, — она невидима, но в то же время весьма разрушительна.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика