Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Чем больше времени мы проводим в тишине, тем более обретаем способность понимать ментальные и физические структуры для внутренних перемен. Мы не  должны бояться тишины. Если рассматривать ее только как отсутствие звука, то она может стать подавляющей. Тишина — это неподвижная точка среди звуков и движений. Как торнадо имеет неподвижный центр, так и тишина является центром всех вещей. Чем больше мы понимаем тишину, тем больше узнаем о слухе, речи и о мыслях. Тишина служит первым шагом к разумному мышлению.

Как и многие вещи в нашей жизни, тишину можно ощущать и понимать. Большинство из нас в жизни очень редко сталкиваются с тишиной, поскольку разум слишком занят повседневными делами и мы не можем остановиться и ощутить Тишину. Вы не можете быть тихим, но тишина может присутствовать у вас внутри.

Если вы обнаружите тишину у себя внутри, ваша жизнь изменится. Вы захотите чего-то еще, более совершенного. Возможно, ваш нынешний образ жизни покажется вам банальным и устаревшим. Либо он внезапно станет более интересным помимо вашего сознания.

Но чувство удовлетворения — это не истина или счастье. В данном контексте оно означает завершение какой-то деятельности или выражения чувств, то есть естественный конец процесса понимания. Чувство удовлетворения придет к вам, если вы позволите внутренней тишине проявить себя:

ПРЕИМУЩЕСТВА: МЕНТАЛЬНЫЕ И ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ

Ваши умственные способности станут .более структурированными и комплексными; вы сможете пользоваться интуицией в повседневной жизни для принятия по-настоящему творческих решений. Вам станет легче решать проблемы. Облегчится доступ к интеллектуальному потенциалу, вы научитесь понимать истоки своих эмоций. Понимание того, каким образом наши эмоции работают и формируют инстинкты, вдохновляет нас на более уважительное отношение к своей эмоциональной индивидуальности.


Третий фундамент: умение слушать

Слышать и слушать — это совсем не одно и то же. Слышание — это инстинктивный процесс активного сознания, позволяющий каждому из нас воспринимать мир вокруг и понимать то, что мы слышим. Слышание вытекает из повседневного мышления.

А слушание — это духовная способность, с помощью которой вы можете, стать тем, что слушаете, и понять суть. Слушание пробуждает особые качества того, что вы слушаете, будь то человек или что-то другое. Слушание осуществляется не только ушами, в этот процесс вовлечены и другие чувства.

Слушание с открытым сердцем расслабляет, улучшает здоровье, позволяет понимать сознание друг друга. . Для большинства из нас умение слушать — это признак уважения и сочувствия к тому, что слушаешь.

Слушание — ключ к замку тела. А сознание — это дверь, которая открывается, когда вы научились хорошо слушать. Слушайте мудрость и энергию своего тела, и  вы поймете, что тело, как и разум, переживает циклы, которые могут привести вас к трансформации.


ПРЕИМУЩЕСТВА: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ

Ваши интеллектуальные способности начнут улучшаться, и вы сможете пользоваться интеллектуальными аспектами разума. Развитие интеллектуальных способностей — важный фактор сбалансированной духовной мудрости.

Интеллект поможет вам понять счастье и достичь его. Вы можете стать счастливым, используя интеллект, логику, исследование и проницательность для изучения природы людских страданий.

Таким образом, вы начинаете сопоставлять то, что видите, с опытом собственных страданий и страданий других людей. Но, будучи человеческим существом, вы способны определить причину своих страданий. Это величайшая способность, которую многие люди нс используют.

Именно через интеллект должен проявляться ваш духовный и эмоциональный рост, и через это к вам придет интеллектуальное понимание внутреннего опыта, который по большей части не выражается словами. Здесь также важна умственная дисциплина, поскольку она помогает вам оценивать свои действия.


Четвертый фундамент: понимание природы свободной воли и взаимосвязи между всеми вещами

Поскольку все мы физически живые, эмоционально активные и духовные существа, этот фундамент представляет собой текущий опыт, который всегда присутствует в нашей жизни в различных формах развития.

Этот фундамент может выстраиваться многими средствами. Свободная воля начинается как продукт неведения, но может стать инструментом мудрости. Свободная воля возникает потому, что мы часто действуем, находясь в неведении, и делаем что-то — большое или малое, будь то мысль или поступок, — не осознавая последствий.

Однако по мере роста сознания и расширения знаний о возможных взаимодействиях мыслей, поступков и событий наша воля, становясь более информированной, обретает иной образ свободы. В такой ситуации мы понимаем свою ответственность за других живых созданий и родственных нам человеческих существ и сами принимаем решение, как нам жить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература