Тихая лесная заводь. Медитация прозрения от Аджана Чаа

Главная часть метода Аджана Чаа – это помогать студентам научиться выполнять любые задачи надлежащим образом, сохраняя при этом ум уравновешенным и свободным от цепляния. Западному психиатру, который получил монашеское посвящение, пришлось выучить этот урок. Он попросил разрешения на пребывание в Ват Па Понге в течение трёхмесячного периода дождей, чтобы иметь наставника, под руководством которого он бы мог по-настоящему обучиться практике медитации. Несколько дней спустя, когда Аджан Чаа объявил собравшимся монахам, что декламация сутт с 3:30 до 4:40 утра и с 5:00 до 6:00 вечера являются обязательной частью данного ретрита, этот недавно посвящённый западный монах поднял руку и начал громко возражать, что он приехал, чтобы медитировать, а не тратить время на декламацию. Западная манера спорить с учителем на публике явилась шоком для многих других монахов. Аджан Чаа спокойно объяснил, что настоящая медитация связана с отношением, подходом и осознанностью во время любой деятельности, а не только с поиском тишины в лесной хижине. Он настоял на том, что психиатр должен в обязательном порядке посещать все сессии начитывания в течение всего ретрита, если он хочет оставаться в Ват Па Понге. Психиатр остался и научился прекрасно читать сутты нараспев.

Забыть о времени

Мы имеем склонность к тому, чтобы усложнять свою медитацию. Например, когда мы медитируем сидя, мы можем решить: «Да, я действительно сделаю это сегодня». Но это неправильное отношение: ничего нельзя добиться в тот же день. Такое присутствующее поначалу цепляние является естественным. Иногда по вечерам, когда я сажусь медитировать, я думаю: «Хорошо, сегодня я встану со своего места не раньше часа ночи». Но задолго до наступления этого времени мой ум начинает брыкаться и бунтовать, пока я не почувствую, что могу умереть. Ну и какой в этом смысл?

Нет необходимости давать обеты. Просто продолжайте стремиться к тому, чтобы тренировать себя, просто практикуйте – и пусть ум станет спокойным сам по себе.

Когда вы сидите в медитации правильно, то нет необходимости замерять время или заставлять себя это делать. Нет цели, нет точки, которой необходимо достигнуть. Неважно, сидите вы до семи, восьми или девяти вечера. Просто продолжайте сидеть без беспокойства. Не принуждайте себя. Не будьте маниакально настойчивым. Не приказывайте вашему сердцу делать определённые вещи, ибо эти команды будут делать то, что вы выполняете, всё менее определённым. Пусть ваш ум будет в покое, пусть ваше дыхание будет ровным, нормальным, ни коротким, ни длинным, не надо дышать каким-то особым способом. Пусть вашему телу будет комфортно. Практикуйте последовательно и непрерывно. Жажда, или страстное желание, будет спрашивать вас: «До какого времени мы будем продолжать? Как долго мы будем практиковать?». Просто крикните в ответ: «Эй, не мешай мне!». Продолжайте усмирять её, потому что только омрачения приходят вас беспокоить. Просто скажите: «Когда бы я ни захотел остановиться, рано или поздно, – это правильно; если я захочу просидеть всю ночь – кому я этим наврежу? Зачем вы приходите и беспокоите меня?». Отбросьте жажду и продолжайте сидеть в медитации выбранным вами способом. Пусть у вас будет легко на сердце и вы станете спокойным, свободным от власти цепляний.

Некоторые люди садятся напротив зажжённой палочки благовоний и дают обет сидеть до тех пор, пока она не сгорит. Они постоянно украдкой поглядывают на то, насколько она прогорела, будучи постоянно озабоченными вопросами времени. «Уже закончилось?» – спрашивают они. Или они дают себе обет продвинуться вперёд, выйти за пределы или умереть и потом чувствуют себя жутко виноватыми, когда заканчивают медитировать всего час спустя. Эти люди находятся под контролем страстного желания.

Не обращайте внимания на время. Просто поддерживайте вашу практику в устойчивом темпе, давая ей постепенно прогрессировать. Нет необходимости давать обеты. Просто продолжайте стремиться к тому, чтобы тренировать себя, просто практикуйте – и пусть ум станет спокойным сам по себе. В конце концов вы обнаружите, что можете сидеть непринуждённо в течение долгого времени, правильно практикуя.

Что до боли в ногах, то вы обнаружите, что она исчезла сама по себе. Просто оставайтесь в своей медитации.