и любовью во Христе Иисусе «Вера» означает уверен
(
ность в истинности Слова Божия, а «любовь» — участие и
сострадание в передаче этой истины (ср. Еф. 4:15).
1:14 добрый залог Сокровище благой вести о спасе
осуществление Божьего плана спасения, потому что Он стал
нии, открытой в Писании (
заместительной жертвой за грехи Божьего народа (
1:15 Асийские Асия была римской провинцией, ныне
часть современной Турции. Имеется в виду лишь часть ре
гичная фраза встречается в Тит. 1:2. Судьба избранных
гиона Малой Азии. Фигелл и Ермоген Ничего неизвестно
Богом была решена и определена от начала (Ин. 17:24; ср.
об этих двух людях. По видимому, они подавали надежду
Еф. 1:4, 5; Фил. 1:29; 1Пет. 1:2).
стать руководителями церкви, были близки Павлу и хорошо
1:10 явлением Иначе «богоявлением». Это слово слу
известны среди асийских церквей, однако под натиском
жит русским эквивалентом греческого слова, чаще всего
преследований оставили Павла.
употребляющегося в связи со Вторым Пришествием Иисуса
1:16 Онисифора Один из верных соратников Павла, Христа (4:18; 1Тим. 6:14; Тит. 2:13), однако в этом тексте оно
который не покинул его, но помогал ему в тюрьме и не сты
связано с Первым Его Пришествием. разрушившего
дился навещать Апостола и служить его нуждам. Павел
смерть… явившего… нетление «Разрушившего» означа
поэтому просит Тимофея приветствовать дом Онисифора
ет «лишившего силы». Смерть физическая по прежнему
(4:19), семью, которая жила в Ефесе или недалеко от горо
существует, но она уже не является врагом христиан и не
да.
страшна для них (1Кор. 15:54, 55; Евр. 2:14). После вопло
1:17 быв в Риме Для сведений о Риме см. во Введении
щения и распространения благой вести Бог открыл истину
к Посланию к Римлянам: Исторический фон и предпосылки
о нетлении и вечной жизни. Реальность ее лишь частично
написания. Онисифор находился в деловой поездке, и из
понималась ветхозаветными верующими (ср. Иов. 19:26).
текста следует, что поиски его требовали времени, усилий
1:11 проповедником… учителем.
и были связаны с опасностями.
1:18 оный день
1:12 я и страдаю Ср. ст. 8;
во Введении к Посланию к Ефесянам: Исторический фон и
предпосылки написания. Верность Онисифора проявилась
много лет назад, когда Павел совершал служение в третьем
ся гонений и смерти из за проповеди благовестия во враж
или четвертом миссионерском путешествии.
дебной окружающей обстановке, поскольку был уверен, 2:1 укрепляйся Это главное увещевание первой части
что Бог поставил на нем печать будущей славы и благосло
послания. Павел призывает Тимофея победить очевидную
вения. я знаю, в Кого уверовал «Знаю» говорит о внутрен
тенденцию к слабости и обновить посвящение служению (см.
ней уверенности Павла, о спасительном знании Бога. Фор
во Введении: Исторические и теологические темы). сын мой
ма греческого глагола, переведенная как «знаю», подра
Павел привел Тимофея ко Христу во время первого мисси
зумевает нечто, происшедшее в прошлом и имеющее по
онерского путешествия (ср. 1Кор. 4:17; 1Тим. 1:2, 18).
следствия в настоящем (
2:2 слышал от меня
знание приравнивается к «познанию истины» (3:7; 1Тим.
долгие годы близкого общения с Павлом (см. во Введении
2:4). Он силен сохранить
к 1 му Тимофею: Автор и время написания) Тимофей слы
залог мой Жизнь Павла на земле и в вечности принадле
шал Божью истину, которую Бог открыл через Апостола.
1877
2 ТИМОФЕЮ 2:13
3 c 2Òèì. 4:5
слышал от меня при многих свидетелях,
d
которое я страдаю
1Êîð. 9:7; 1Òèì.
то передай верным людям, которые
1:18 1 ÍÃ ðàçäå-
дей;
ëÿé òðóäíîñòè
были бы способны и других научить.
сему
4 e [2Ïåò. 2:20]
3 Итак
5 f [1Êîð. 9:25]
7 g Ïð. 2:6 2 ÍÃ è
рый воин Иисуса Христа. 4