Данте, Алигьери (1265–1321) — итальянский мыслитель, «последний поэт средневековья и в то же время первый поэт нового времени» (Энгельс). Принимал активное участие в политической борьбе. После победы противников («Черных гвельфов») заочно приговорен к сожжению (1302). Вторично приговорен к смерти в 1315 году. В годы скитаний создана! «Божественная комедия». Терцины поэмы уже с XIV века пелись народом; служили идее национального освобождения.
Петрарка, Франческо (1304–1374) — итальянский поэт эпохи Возрождения. В своих терцинах и сонетах выступал страстным поборником идеи единства! Италии. Приветствовал восстание народа (1347), возглавляемое Кола ди Риенци, которому посвятил стихи. В «Письмах без адреса» клеймил папский двор. «Книга песен» Петрарки предопределила пути развития не только итальянской, но и мировой поэзии.
Гиберти, Лоренцо (1378–1455) — итальянский скульптор раннего Возрождения. Прославлен бронзовыми барельефами для двух дверей Баптистерия (крещальни), Сан Джованни, как тогда его называли. Самая известная работа — третьи двери Баптистерия, о которых с восхищением отзывался Микеланджело. В конце жизни написал «Commentarii» («Комментарии»), отрывки из которых мы цитируем здесь.
Теофраст, собственно Тиртам (372–287 гг. до н. э.) — древнегреческий философ. Вместе с Аристотелем учился у Платона. За красноречие назван Теофрастом, что значит «Божественный оратор».
Пико делла Мирандола (1463–1494) — итальянский ученый, философ эпохи Возрождения. Один из образованнейших людей времени, он в 1487 году пытался организовать в Риме диспут, написав для него 900 тезисов «обо всем, что познаваемо». Диспут был запрещен папой, большинство тезисов объявлено еретическими. Но вступительное слово к диспуту — «Речь о достоинстве человека» — приобрело известность, стало своеобразным манифестом эпохи Возрождения. Мы цитируем отрывки из этой речи.
Альберти, Леон Батиста (1404–1472) — итальянский ученый, живописец, архитектор, поэт, музыкант — один из самых разносторонних гениев эпохи. В трактатах «О статуе», «О живописи», «О зодчестве» обобщил в литературной форме опыт мастеров, обогатив его выводами современной ему науки.
Грамши, Антонио (1891–1937) — вождь рабочего класса Италии, основатель и руководитель Коммунистической партии Италии. Арестован по приказу Муссолини (1926), приговорен к 20 годам заточения. Бесстрашный борец против фашизма, он в годы заключения пишет «Тюремные тетради», в которых развивает марксистскую концепцию истории Италии. Этот и последующие тексты взяты из данной книги.
При жизни Микеланджело были написаны его первые биографии. Вслед за «Жизнеописаниями» Вазари (1550) биографию мастера выпустил Кондиви (1553).
Вазари, Джорджо (1511–1574) — итальянский живописец, архитектор, историк искусства. Слава связана с его трудом «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих».
Кондиви, Асканио — ученик Микеланджело, который «смотрит на все глазами учителя, помнит все его наставления… Небольшая книжка, которую он опубликовал, может поэтому рассматриваться как сотканная почти из одних только мыслей Микеланджело» (Стендаль).
Гирландайо, Доменико, собственно ди Томмазо Бигорди (1449–1494) — флорентинский живописец, один из выдающихся мастеров раннего Возрождения.
Варки, Бенедетто (1503–1563) — итальянский историк, гуманист и поэт. После падения Флоренции эмигрировал в Венецию; в 1543 году вернулся, приглашенный герцогом Козимо Медичи, который и предложил ему написать историю Флоренции. Варки писал эту историю, не скрывая своих республиканских взглядов, потому книга его не была издана. С 1545 года — глава Флорентийской академии.
Стендаль, собственно Анри Бейль (1783–1842) — французский писатель. «Жизнь Микеланджело» — седьмая книга его исследования «История живописи в Италии» (вышла в свет в 1817 году).
Роллан, Ромен (1866–1944) — французский писатель, гуманист, борец против фашизма. Его цикл «Жизнь великих людей» посвящен Бетховену, Микеланджело и Толстому. Том «Жизнь Микеланджело» появился в 1906 году.
Trecento, Quattrocento, Cinguicento — периоды истории итальянской культуры, которые принято обозначать названиями столетий. Треченто (XIV в.) — проторенессанс, кватроченто (XV в.) — ранний Ренессанс, чинквиченто (XVI в.) — Высокий Ренессанс. Эти хронологические границы столетий условно определяют периоды культурного развития: так, Высокий Ренессанс завершен к 30-м годам XVI века.