titus.p65

20:28; 1Тим. 3:15; 1Пет. 5:2 4), и пресвитеры, или еписко

маленькое отклонение, заслуживает порицания.

пы, ответственны перед Ним за путь, по которому они ведут

1:14 басням и постановлениям людей Павел еще раз

свою церковь (Евр. 13:17). пьяница Относится к употреб

подчеркивает (см. ст. 10 — «из обрезанных»), что большин

лению любого алкогольного напитка, которое притупляет

ство лжеучителей были иудеями. Они учили внешним обря

разум и снижает самоконтроль в любых обстоятельствах

дам, религиозным заповедям, не содержащимся в законе, (ср. Пр. 23:29 35; 31:4 7) Это также применимо и к другим

против которых выступали и Исаия и Иисус (Ис. 29:13; Мф.

подобным веществам, например, наркотикам, которые

15:1 9; Мк. 7:5 13).

затуманивают разум. корыстолюбец Даже в ранней церкви

1:15, 16 Лжеучителя были развращены внутренне («ум

некоторые становились пастырями, чтобы приобретать

и совесть») и внешне («дела» и «непослушание»). Ср. Мф.

богатство (см. ст. 11; 1Пет. 5:3; ср. 2Пет. 2:1 3) 7:15, 16.

1:8 страннолюбив Слово означает «друг странников».

1:15 оскверненных Внешние презренные поступки

целомудрен Серьезен, с правильными приоритетами, этих людей (ст. 10 12) являлись простым отражением их

благоразумен.

внутренней развращенности. См. пояснения к Мф. 15:15

1:9 истинного слова Следует не только учить здравому

20. ум… и совесть Если ум осквернен, он не может правиль

библейскому учению, но и твердо придерживаться его прин

но информировать совесть, а совесть не может предупреж

ципов. Ср. 1Тим. 4:6; 5:17; 2Тим. 2:15; 3:16, 17; 4:2 4. силен

дать человека. Если совесть питать постоянно и правильно

и наставлять Верно преподавать и обосновывать Писание, истиной Божией, она будет выполнять предназначенную ей

поддерживать благочестие и противостоять греху и ошиб

Богом функцию предупредительной системы. См. поясне

кам (тех, кто противится). См. пояснения к ст. 10 16; 3:10, ния к 2Кор. 1:12; 4:2; 1Тим. 1:19, 20.

11; Деян. 20:29, 30.

1:16 знают… отрекаются Некоторые из лжеучителей

1:10 16 Лжеучителя в критских церквах были похожи

в церкви вовсе не являлись верующими. В итоге даже оче

на таковых в Ефесе, с которыми боролся Тимофей. (см. 1

видные «добрые дела» неверующих соблазняли их. неспо

Тим. 1:3 7; ср. Рим. 16:17, 18; 2Пет. 2:1 3).

собны Не могли делать ничего, чтобы удовлетворить Бога.

1:10 непокорных Труд Тита был особенно тяжел, так

См. пояснение к 1Кор. 9:27; ср. 2Тим. 3:8.

как подобных людей было множество; поэтому назначение

2:1 10 Здравое учение для старцев (ст. 2), стариц (ст.

дополнительных благочестивых пресвитеров (ст. 5) имело

3), молодых женщин (ст. 4, 5), юношей (ст. 6 8) и рабов (ст.

огромное значение. Некоторые из лжеучителей могли ос

9, 10) говорит об обязанностях каждого в церкви.

паривать даже авторитет Павла как Апостола во время его

2:1 здравым Означает «здоровое». Павел использует

короткого служения на Крите. обманщиков Ср. Иер. 14:14; это слово 9 раз в Пасторских посланиях (5 раз в Послании

23:2, 21, 32. обрезанных Ср. Деян. 10:45; 11:2. Имеются в

к Титу), всегда подразумевая, что истина дает духовное

виду иудеи, которые учили, что для спасения необходимо

здоровье. «То» Павел упоминает в стихах 2 10 и к нему

физическое обрезание крайней плоти (см. пояснения к

относятся: истины, отношения и поступки, основанные на

Быт. 17:9 14) и соблюдение обрядов закона Моисея. См.

библейской истине и соответствующие ей. Народ Божий

пояснения кДеян. 15:1 12; Гал. 3:1 12; Еф. 2:11; Кол. 2:12.

должен знать истину, которая ведет к духовному здоровью, 1:11 целые домы Ср. 2Тим. 3:6. постыдной корысти

не только для того, чтобы угождать Богу, но также для того, Поступки лжеучителей всегда определялись жаждой денег

чтобы успешно свидетельствовать неверующим.

(1Тим. 6:4; 1Пет. 5:2).

2:2 старцы Павел употребляет это слово по отношению

1:12 стихотворец Эпеменид, знаменитый греческий

к себе (Флм. 9), когда ему было больше 60 лет. Слово от

1887

ТИТУ 2:11

ÃËÀÂÀ 2

ренны, здравы в вере, в любви, в терпе

денность, 8 слово здравое, неукоризнен

5 a 1Òèì. 5:14

нии; 3 чтобы старицы также одевались

ное, чтобы противник был посрамлен,

b 1Êîð. 14:34;

прилично святым, не были клеветницы,

1Òèì. 2:11 c Ðèì.

не имея ничего сказать 2о нас худого.

2:24

не порабощались пьянству, учили доб

9 fРабов увещевай повиноваться

7 d Ôëï. 3:17;

ру; 4 чтобы вразумляли молодых любить

1Òèì. 4:12 e Åô.

своим господам, угождать им во всем,

6:24 1ÍÃ îïóñêàåò

мужей, любить детей, 5 быть целомуд

не прекословить, 10 не 3красть, но ока

íåïîâðåæäåí-

ренными, чистыми, aпопечительными о

íîñòü

зывать всю добрую 4верность, дабы они