Главное, что отличает психопатическую личность от нарциссической, – отсутствие угрызений совести. Нарциссы часто испытывают стыд. Им настолько важно мнение других людей, что, когда они поступают неправильно, могут чувствовать себя плохо, но не потому, что им неудобно перед другим человеком, а из-за осуждения, поскольку это угрожает их и без того уязвимой самооценке и источникам одобрения. А психопатам и социопатам безразлично, что о них думают другие, поэтому, совершая дурной поступок, они просто не обращают внимания на его последствия для окружающих – лишь бы получить то, что им нужно или хочется. Способность рассматривать окружающих как расходный материал позволяет им эксплуатировать людей, не замечая причиняемый вред. В качестве примера можно привести такую ситуацию: когда нарцисс изменяет, он пытается скрыть это, отрицает, преуменьшает значимость и даже может испытывать чувство вины и стыда. Когда же неверны психопаты, они твердо уверены, что имеют на это право, и, если не учитывать возникающие неудобства, их не волнует, поймают ли их на измене.
Психопаты, как правило, представляют собой более тяжелый вариант злокачественного нарциссизма, а социопаты – более тяжелый вариант скрытого нарциссизма. В этой книге вы не найдете исчерпывающего обзора этих сложных диагностических и этиологических различий. Это тонкие научные вопросы, и более фундаментальные данные о происхождении, лечении и понимании психопатии и социопатии дают такие науки, как нейробиология и генетика.
Если рассматривать антагонистические, высококонфликтные и токсичные стили личности на спектре, классификация может выглядеть следующим образом:
ТОКСИЧНЫЕ И ОБЕСЦЕНИВАЮЩИЕ ЛЮДИ: ФАКТОРЫ ОТВРАТИТЕЛЬНОСТИ
более токсичные и злонамеренные →
Во всех случаях это волки в овечьей шкуре, иначе они не смогли бы наносить такой ущерб. Психопаты и социопаты страшны тем, что не испытывают угрызений совести и наслаждаются своей безнаказанностью. Они опираются на совокупность факторов, причем не только на поверхностные характеристики, такие как обаяние, харизма, уверенность в себе, но и на достижения и навыки (например, гениальный гуру технологий), поэтому часто получают поддержку и содействие органов управления, руководителей организаций и других авторитетных лиц. Например, если взглянуть на дело Ларри Нассара (врача, осужденного за сексуальное насилие над десятками спортсменок в Мичиганском государственном университете) можно увидеть: у него была возможность нанести максимальный ущерб, поскольку он совершал преступления под прикрытием власти и пользовался уважением вышестоящих лиц. Родители верили ему и буквально сами вручали жертв в его руки. До самого конца он выдавал свои действия за медицинские манипуляции и жаловался, что судебные разбирательства отнимают у него много сил, не задумываясь о том, какой ущерб он нанес девушкам.
Недавно похожий случай произошел в Южно-Калифорнийском университете, где гинеколога студенческого медицинского центра обвинили в насильственных действиях, которые он совершал десятилетиями, причем, судя по полученным данным, от пациентов и персонала регулярно поступали жалобы, но никаких мер при этом не предпринималось. Католическая церковь годами скрывала многочисленные случаи сексуального насилия со стороны священнослужителей, а в последнее время стало известно о тысячах таких случаев, но церковь всегда защищала своих служителей и хранила эти ужасы в тайне.
В таких местах – университетах, медицинских центрах и церквях – люди расслабляются и верят, что будут в безопасности. Интересно, что во многих случаях преступления совершали люди, обладающие большим количеством привилегий в силу своей расы, пола, образования, должности, а также благодаря прикрытию со стороны учреждений, в которых работали. Это только те громкие дела, которые появились в новостях в последние месяцы, однако подобное ежедневно происходит в залах судебных заседаний, спальнях и аудиториях по всему миру, и нередко виновные не несут никаких последствий и не выражают ни капли сожаления. А их жертвы годами не могут избавиться от шрамов, сомнений в себе, чувства вины и других психологических последствий. Когда институты, призванные обеспечивать безопасность, нарушают ее и позволяют безжалостным преступникам причинять ущерб, это тревожный сигнал о том, что наши системы могут поддерживать нарциссизм, социопатию и психопатию вместо того, чтобы бороться с ними и ограничивать их.
Здесь необходимо сделать одну оговорку. Некоторые