Читаем Токсичные мудаки. Как поставить на место людей с завышенным чувством собственной важности и сохранить рассудок полностью

Сапольски отмечает, что человеческие существа биологически запрограммированы на доверие, но вечно бдительная миндалина учит нас подозрительности, а гормоны, в частности тестостерон, играют ключевую роль в поддержании иерархического статуса и слепой готовности получить и сохранить этот статус. Самое главное, как пишет Сапольски, окружающий социальный контекст влияет на работу нашей центральной нервной системы, поскольку от него зависит, как мы интерпретируем происходящие события. Соответственно, по мнению ученого, проблема не в том, что тестостерон связан с агрессией, а в том, что общество поощряет агрессию. Так что, возможно, мозг просто выполняет свою функцию, а социальный контекст, начиная с раннего возраста и до взрослой жизни, накладывает понимание, что в одной и той же ситуации один человек может испытывать страх, а другой – агрессию, и там, где один проявляет случайный акт доброты, другой устраивает драку. Убеждения о мире и людях преобразуют функции мозга в совершенно разные поведенческие реакции.

По сути, мозг нарциссической личности по-другому сформирован и по-другому вознаграждается миром. Биология различных элементов, составляющих нарциссизм (отсутствие эмпатии, импульсивность, эмоциональная дисрегуляция), выходит за рамки данной книги. Однако продолжающиеся исследования по изучению нейробиологии нарциссизма и других антагонистических стилей личности могут со временем дать нам больше возможностей для их лечения и профилактики. Будем надеяться…


Мотивация: роль окружения и общества

Наконец, нельзя не затронуть проблему мотивации. В психологии разработано огромное количество теорий мотивации. Пирамида Маслоу, которую помнят многие, начинается с физиологических потребностей, необходимых для выживания (пища, кров, вода), и заканчивается потребностями высшего порядка – самоуважением и актуализацией. Исследователь мотивации Дэвид Макклелланд считал, что ей можно научиться и что существуют три мотиватора, которыми в той или иной степени руководствуемся все мы: потребность в принадлежности (принадлежность к группе, предпочтение потребностей группы индивидуальным потребностям, избегание неопределенности), потребность в достижении (человек ориентирован на достижение целей и может предпочесть работать в одиночку для их достижения) и потребность во власти (в контроле над другими, удовольствие от победы в спорах и при конкуренции, в статусе и признании). Эти потребности формируются в семьях, культурах и сообществах, а также под влиянием отношения к нам этих институтов и групп. Каждая личность в той или иной степени движима этими мотивационными силами, причем одна из них всегда доминирует.

У нарциссов, социопатов, психопатов и высококонфликтных, токсичных или антагонистических людей доминирует потребность во власти. Если ваши мотивы не совпадают с мотивами партнера, друга или родителя, это может привести к конфликту мировоззрений и разным способам взаимоотношений с людьми. Преобладающий способ мотивации обычно доминирует в характере человека и предопределяет его сущность и действия. Потребность во власти очень сильно коррелирует с нарциссическими паттернами.

Таким образом, влияние раннего окружения – отношения с родителями, привязанности, поощрения, наказания, мотивация и то, как нас любят, – закладывает сложную архитектуру психологических основ нарциссизма. И все это происходит в рамках нашего общества, культуры и среды.

Парадоксальность излишеств

Во многом истоки нарциссизма представляют собой парадоксальный гибрид чрезмерного и недостаточного потворства своим желаниям. Теоретик и исследователь личности Теодор Миллон характеризовал нарциссизм как пренебрежение «суверенитетом» других людей и считал, что это происходит из чувства превосходства и одной из крайностей – либо чрезмерного потакания, либо пренебрежения. Миллон утверждал, что нарциссизм прорастает на почве избалованности ребенка или же пренебрежения и даже жестокого обращения с ним. Любой, кто когда-либо взаимодействовал с нарциссами, замечал, что они, как правило, проявляют либо одно, либо другое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука