Толкование Книги притч Соломона

Уподобляющиеся Ему делают то же самое. Но человек,

который сверх меры бережлив, станет бедным. Щедрость

— путь к изобилию. Имейте веру в Бога. Мы разбогатеем,

если станем раздавать во имя Его.

25. «Как часто, когда мое сердце черствело и

мертвело, благодать Божья оживляла меня и помогала

сделать добро ближнему, особенно христианину» (Венн).

Служитель сам должен вдохновляться от своей проповеди

спасения. Учитель воскресной школы многому учится сам,

наставляя детей. Каждый духовный дар и всякая

добродетель умножаются при упражнении, а бездействие

делает их бессильными (Мтф. 25:29).

26. Кто удерживает у себя хлеб, того клянет

народ; а на голове продающего — благословение. Это

пример священной политэкономии. Он напоминает нам о

том, что мы — управители Божьими дарами (2Кор.9:11).

Используя их лишь для собственной пользы, не заботясь о

ближнем, мы становимся неверными пред Богом (Мтф.

25:26–27). Лишать ближнего главной опоры жизни, хлеба,

— страшный грех. Можно урезать норму хлеба во время

голода, но жадный, заставляющий бедных страдать,

навлечет на себя проклятие. О, если бы вопль о хлебе

жизни был столь же страстным, как о хлебе тленном! Если

бы все просили о нем!

27. Кто стремится к добру, тот ищет

благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Человек рожден для того, чтобы действовать. Это правда,

как и то, что искры летят вверх, а брошенный вверх камень

падает вниз. Все мы совершаем либо зло, либо добро. Бог

сотворил человека, а тем более христианина, не для

безделья. Наш божественный Господин творил добро,

всегда помогая людям. Тот, кто не живет так, как Он, —

поддельный христианин. Главное — приносить пользу. Как

мы порочны, если можем прожить хотя бы день,

не сотворив добра! Мы не имеем права сложа руки ждать,

пока представится возможность совершить добро. Мы сами

должны усиленно искать ее, рано вставать и с радостью

включаться в работу. Мы должны осознать, что нам дана

способность благословить собратьев-грешников. Будем же

делать то, на что мы способны. Много или мало, делайте

это с молитвой и от всего сердца. Не обращайте внимания

на пустяковые препятствия. Богу нужна и небольшая сила

(Откр.3:8), пригодится и один талант (2Кор.8:12), если он

посвящен Ему на служение. И, «заполняя каждый час

какой-нибудь полезной работой, работой ли сердца, головы

или рук, — как справедливо отмечает Брейнерд, — мы

обретаем мир и дерзновение пред Богом». «Религиозные

люди в принципе тяжелы на подъем и

подвержены унынию, потому что они эгоисты и лентяи.

Жить для Бога и спасения человеческих душ — вот

единственный путь познания Его истины и спасения»

(Венн).

Неутомимая энергия служителей сатаны, ищущих

зло, устыжает наше безразличие! Какой плод принесет мое

усердие? Станет ли он благословением или проклятием для

брата-грешника? Боже мой, пусть все будет от тебя и для

Тебя!

28. Надеющийся на богатство свое упадет; а

праведники, как лист, будут зеленеть. Вот причина и

трагедия грехопадения. Человек должен искать покоя в

Божьем благословении, а не в себе самом (Иер.9:23–24).

Богатство — это ложная опора для упования (10:15;

Лк.12:19). Человек полагается на него, как праведник

полагается на своего Бога. Разве это не отвержение Бога,

сущего превыше всего? Это не очень популярная истина,

так как ее может принять только сердце, распятое крестом

Христа. Обладать богатством — не грех. Вспомните дары

Божьи Аврааму, Давиду, Соломону. Но упование на

богатство — это уже грех (Мр. 10:23).

Человек, надеющийся на богатство, обречен на падение.

Но праведник — не засохший листок, который вот-

вот упадет на землю. Он, напротив, как зеленый лист,

потому что растет на истинной лозе, полон жизни и плода

(Ин.15:5). Бывают, как и в природе, времена бесплодности

в зимнее время. Но наступает весна и тогда лист зеленеет.

Неужели такая перспектива не наполняет нас радостью и

желанием хвалить Бога?

29. Расстраивающий дом свой получит в удел

ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

Сплоченная семья процветает под особым благоволением

Бога. Но та семья, которая разделилась, потерпит немалый

урон. Часто неверующий глава дома лишает семью покоя.

И в самом деле, он, оставляя свою душу в пренебрежении,

не может не наносить вреда своему дому. Он отнимает у

семьи благословение святых молитв, он не дает ей

благочестивого примера и только приносит расстройство

своим безбожием. Сам он получит в удел ветер.

Беспечные

родители,

пренебрегающие

молитвами, задумайтесь о том, что вместо благословения

вы приносите проклятие в семью!

30. Плод праведника — древо жизни, и мудрый