неправдой.
Он обещает, что служение себе вознаградитприбылью или удовольствием, но непременно горько
разочаровывает доверчивых жертв. «Хлеб, приобретенный
неправдой, поначалу кажется человеку сладким и
приятным, но когда он разжевывает его, становится ясно,
что он полон дресвы, ранит язык и беспокоит нёбо»
(епископ Холл). «Хлеб, приобретенный неправдой, — это
все, что достается нечестным путем» (епископ Патрик).
Ни одного шагу нельзя сделать по дороге
благочестия, полностью не отказавшись от злых дел. Закон
нельзя нарушить даже в малом. Мельчайший грех
разрушает ограждение. А когда оно сломано, побуждения
плоти сдержать невозможно. Честность во всем — вот
признак настоящего слуги Божьего. Пусть
человек, преподающий
христианское
учение,
демонстрирует святость в своей жизни. Пусть никогда
наша вера не расходится с делами.
18. Предприятия получают твердость чрез
совещание, и по совещании веди войну.
Вот подлиннаямудрость. Думать
чрез совещание,
прежде чем
действовать, — это разумный подход к делу. Даже
мудрейший из людей дорожил этим принципом (з Цар.
12:6). Бог поместил нас в общество людей, так что мы все
зависим друг от друга. Итак, хотя крайне важно иметь
собственное ясное суждение, нам следует
прислушиваться и к мнению окружающих.
Особенно важно следовать этому правилу, когда
нужно принять решение, касающееся всего народа,
например, решение вести войну.
Нельзя оправдатьзахватнические войны, которые развязывают амбициозные
властители.
Епископ Холл так описал духовную войну:
«В нейнет передышек. Не бывает ни ночи, ни зимы. Враг не
предлагает ни мира, ни перемирия. Никто не отпустит вас в
отпуск в тыл, к родным, где можно на время забыть о поле
битвы, но все же постоянно слышен сигнал трубы, зовущий
на сражение. Враг всегда у нас перед глазами, он видит нас,
постоянно атакует, мы непрерывно отражаем нападки,
непрерывно обороняемся, получаем удары и отвечаем на
них. Станем воевать нерадиво или устанем — непременно
умрем. А какая может быть надежда на победу, если один
сражается, а другой опустил руки? Нам никогда не увидеть
мира и безопасности, если не одержим победу. А потому
наше сопротивление должно быть смелым и
беспрерывным, ведь прекращение сопротивления
означает смерть. Все перемирия недолговечны».
Подумайте, разве на такой войне
можно обойтись безсовещаний?
19. Кто ходит переносчиком, тот открывает
тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не
сообщайся.
Не забудем, что мы должны жить и любитьлюдей. Любой промах в любви сильно огорчает Бога. Но
подумайте о переносчике.
К несчастью, у него многосвободного времени, которым он пользуется вовсе не на
пользу. Он сует свой нос в жизнь других людей, вынюхивая
их тайны или вмешиваясь в дела семейные. Его главная
цель — добыть сведения для скандала. Если вы встретите
его, он сразу же начнет рассказывать о делах семьи,
с которой он недавно общался. Приходя в один дом, он
получает пищу для сплетен в другом доме.
Такое поведение оскорбляет Бога истины. Даже когда
переносчику
скажешь что-то по секрету, он все равнорассказывает об этом всем, кто ему встречается на пути. Он
совершает серьезный грех. Мы не должны злоупотреблять
чьим-то доверием. Мы должны быть достойными доверия.
20. Кто злословит отца своего и свою мать,
того светильник погаснет среди глубокой тьмы. Тьма
—не только наказание, но и причина столь ужасного греха.
Ибо должен померкнуть свет здравого смысла прежде, чем
дитя сможет злословить тех, кто научил его говорить. Злой
взгляд, не говоря уже о злых словах, — это нарушение
Божьей заповеди. Сколь же виновен ребенок, злословящий
родителей! Это видимый признак последних дней
(2Тим.3:2).
21. Наследство, поспешно захваченное вначале,
не благословится впоследствии.
Очевидно, что мудрецимеет в виду наследство, полученное неправедным
способом. Продвижение Иосифа в Египте было
поспешным,
но происходило по особому промыслу Бога.Злой человек, желающий стать богатым и великим, может
захватить наследство, но благословения не получит (10:2—
3). Так, уже в нашей истории Ричард Третий позорно
потерял поспешно полученную корону. Наполеон
достиг величия очень быстро и получил огромнейшее
наследство. Однако дни его закончились в бесславном
изгнании. Будем внимать всем предупреждениям, которые
звучали для богатых в Библии (1Тим.6:9—10). Поместите
крест и венец Иисуса у себя перед глазами. Мир меркнет и
себялюбие умирает при виде их. Только одно — Божье
наследие (Пс.15:2, 5) — несет благословение и
удовлетворяет. Это благо превыше воображения, оно не
исчезнет.
22. Не говори; «Я отплачу за зло»; предоставь
Господу, и Он сохранит тебя.
Возмездие принадлежит