Толкование на сто пятьдесят псалмов

Пс. 118:62. Полу́нощи воста́х испове́датися Тебе́ о судьба́х пра́вды Твоея́.

[В полночь я вставал славить Тебя за праведные суды Твои.]

Потому что не днем только, но и ночью, даже в самую полночь, когда наипаче великое наслаждение приносит людям сон, не преставал я песнословить Тебя, и восхвалять правдивые Твои определения. Так и божественный апостол, вместе с Силою, когда, после биения и бичевания, ноги их забиты были в кладе, с молитвою срастворяли песнопение, и пожали плод доброго бдения, потому что сподобились Божиих щедрот (Деян. 16:24).

Пс. 118:63. Прича́стник аз есмь всем боя́щимся Тебе́, и храня́щим за́поведи Твоя́.

[Общник я всем боящимся Тебя и хранящим заповеди Твои.]

А Симмах вместо причастник, сказал «союзник»; переводчик же сирский – «друг». Ибо отвращаясь тех, которые избирают противное законам Твоим, сообщниками и близкими к себе имел поставляющих выше всего страх Божий и вознамерившихся жить согласно с законом. Сие сказал пророк и в другом псалме: мне же зело честни быша друзи Твои, Боже (Псал. 138:17).

Пс. 118:64. Ми́лости Твоея́, Го́споди, испо́лнь земля́: оправда́нием Твои́м научи́ мя.

[Милости Твоей, Господи, полна земля, уставам Твоим научи меня.]

Пророк говорит: на всех обильно изливаешь Ты источники милости; сияешь солнце Твое на злыя и благия, дождишь на праведныя и неправедныя (Матф. 5:45), не на всяк день наводишь гнев (Псал. 7:12), но долготерпеливым пребываешь и к тем, которые подрывают взаимное согласие супругов, обагряются неправедною кровью, или присвояют себе не принадлежащее им, или оскверняют язык хулами, и отваживаются на иное какое-либо беззаконие. Посему, оказывая так много человеколюбия, и меня, Владыка, сподоби оного, даровав мне ведение оправданий Твоих.

Пс. 118:65. Бла́гость сотвори́л еси́ с рабо́м Твои́м, Го́споди, по словеси́ Твоему́.

[Добро сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.]

[1844] Изведал я опытом благость Твою; почему умоляю о том, чтобы и еще сподобиться мне оной, и испрашиваю того, чтобы и вперед жить мне по Твоим законам.

Пс. 118:66. Бла́гости, и наказа́нию и ра́зуму научи́ мя, я́ко за́поведем Твои́м ве́ровах.

[Благости, благонравию и ведению научи меня, ибо я веровал Твоим заповедям.]

Пророк знал пользу наказания, знал, что Владыка налагает оное на людей, водясь человеколюбием; поэтому и просит, чтобы и ему изведать на себе оное, потому что Бог по благости налагает наказание, а наказание производит ведение. Так и пророк Иеремия умоляет: накажи нас Господи, обаче в суде, а не в ярости, да не умаленных нас сотвориши (Иер. 10:24). Так и больной, желая здоровья, требует, чтобы резали ножом и прижигали. Потом пророк показывает, из чего познал он пользу наказания.

Пс. 118:67. Пре́жде да́же не смири́ти ми ся, аз прегреши́х: сего́ ра́ди сло́во Твое́ сохрани́х.

[До уничижения моего я погрешал, посему слово Твое храню.]

Сам я на себя, говорит пророк, навлек наказание; в определении о моем наказании нет ни малой несправедливости; за грехом последовало наказание; за наказанием – хранение законов. Был я болен, потерпел от врача сечение, и стал здоров.

Пс. 118:68. Благ еси́ Ты, Го́споди, и бла́гостию Твое́ю научи́ мя оправда́нием Твои́м.

[Благ Ты, Господи, и по благости Твоей научи меня уставам Твоим.]

Благ еси́ Ты, Го́споди. Действительно Ты благ и человеколюбив.

И бла́гостию Твое́ю научи́ мя оправда́нием Твои́м. Поэтому с упованием прошу, чтобы приять мне от Тебя ведение оправданий Твоих.

Пс. 118:69. Умно́жися на мя непра́вда го́рдых, аз же всем се́рдцем мои́м испыта́ю за́поведи Твоя́.

[Увеличилась против меня неправда гордых, я же всем сердцем моим вникну в заповеди Твои.]

Водимые высокомерием соплетают мне всякого рода козни, однако не увлекаюсь в их беззаконие, сообразуясь с Твоими заповедями.

Пс. 118:70. Усыри́ся я́ко млеко́ се́рдце их, аз же зако́ну Твоему́ поучи́хся.

[Отвердело, как (сгустившееся) молоко, сердце их, а я закону Твоему поучался.]