Читаем Толкование сказок полностью

Таким образом, в основе сказочного мира лежит обычная вера, что все существующее вокруг нас является заколдованной духовной реальностью, что человек придет к истине, если он снова расколдует этот заколдованный духовный мир. Правда мы должны иметь ясное представление о том, что сказка изначально есть проекция астрально совершающихся событий, о которых затем рассказывают другим. И вот именно здесь люди проявляют своеобразный талант - изменять отдельные детали. Как только сказки собраны из уст народа, в них хотя и имеется остаток древних, разыгрывающихся в астральном образов, но все же могут быть изменены отдельные детали. И толкователь очень легко может допустить ошибку, придав привнесенным деталям особое духовное значение, тогда как при правильном толковании сказок нужно сознавать и необходимо допускать, что праобразы отошли и теперь должны быть познаны. И в настоящих сказках все соответствует таким астральным переживаниям.

Теперь перед нами может возникнуть такой вопрос: имел ли человек в более ранние времена, - что, конечно, также сохранялось и в духовных переживаниях промежуточного состояния сознания, - такой же облик, как сегодня? Нет, конечно не имел. Человек, прежде чем он развился до сегодняшнего облика, был совсем другим. Но то, что человек преодолел, то, что он выделил из себя, -все это появилось в совершенно определенном внешнем облике. Человек, чтобы утончить свои силы и поднять их до души рассудочной и души сознательной, должен был избавиться от своей грубой силы и выделить из себя образы великанов, должен был их преодолеть. Еще и теперь есть существа, оставшиеся на ступени грубой силы. Повсюду, где человеку является нечто дурное, в виде "драконов" или других образов, которые он должен преодолеть - все это ни что иное, как оставшиеся на астральном плане, гротескные, с тех пор изменившиеся в духовном мире формы того, что человек должен был преобразовать и выделить из себя И здесь опять мы должны отдать себе отчет в том, что все это соответствует вполне определенным фактам.

Теперь, в заключение, для вашей собственной обработки, я мог бы рассказать еще одну сказку, объединяющую в себе те многообразные мотивы, которые, как мы видели сейчас, развертываются, когда человек вступает в связь с астральным. И если вы сказанное здесь примените к этой более сложной сказке, то сможете, пожалуй, объяснять ее. Эта сказка является как бы синтезом, обобщением разнообразнейших взаимодействующих сил.

Это было давным-давно, вот только где это было? Да, собственно говоря, это могло произойти где угодно! И где только это не происходило?! Жил-был один старый король. У него было три сына и три дочери. И как пришло ему время умирать, говорит король трём своим сыновьям: "Чтобы не остались три дочери незамужними, отдайте их тому, кто первый к ним посватается. Это мое первое наставление. Второе же состоит в том, что вам не следует посещать определенное место, особенно ночью!" И показал им это место в лесу, под тополем.

После смерти короля сыновья старались следовать его указаниям. И в первый же вечер кто-то крикнул в окно: нельзя ли выдать за него королевскую дочь. Братья тут же выполнили эту просьбу, выбросив сестру в окно. На второй вечер кто-то еще раз крикнул в окно: нельзя ли выдать королевскую дочь за него! И братья выбросили в окно вторую сестру. И на третий вечер кто-то снова крикнул: нельзя ли отдать королевскую дочь ему! Братья выполнили и эту просьбу. Так остались они одни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература