«Царевна высоком в тереме» – это божественная вера, «окошко», у которого она сидит – духовное откровение, а «перстень» – знак посвящения, избранничества. Обретает перстень Иванушка лишь с третьей попытки (троекратного испытания веры), каждый раз возвращаясь «на печь» (к древнему домашнему святилищу). О происшедшем он никому не говорит, завязывая руку с перстнем «грязной тряпкой», но не выдерживает. Когда ему «на печи захотелось на перстенек посмотреть» (рассказать домашним о полученном откровении), «всю избу так и осияло» (озарил и священный огне-сеет).
Братья, в лености ума «проспавшие» явление солнечного коня, рассердились: «Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать».Через «три дня» (по прошествии времени) «царь» (Бог) собирает народ «в своем царстве» (всех верующих) «на пир» (небесный суд), предупреждая: «кто царским пиром побрезгует – тому голову с плеч» (того ждёт духовная погибель). «Царевна» (истинная вера) не находит «среди гостей» своего избранника. Лишь напоследок она подходит к юродствующему (скрывающему духовные дары) дураку. На Иванушке «платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана», но именно его она признаёт своим «суженым».
«Слуги» (священники) совершают над дураком чин погребения: его «обмывают», «причёсывают», «одевают в царское платье» (признают праведником и прославляют), и он становится «таким молодцом, что отец и братья глядят – глазам своим не верят». Иванушку с «царевной» венчают на небесах и устраивают «пир на весь мир» (устанавливают в его честь общецерковный праздник).
Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке
Жил мужик с женою, и были у них три дочери: две – нарядницы, затейницы, а третья – простоватая, и зовут её сестры, а за ними и отец и мать, дурочкой. Дурочку везде толкают, во всё помыкают, работать заставляют. Она не молвит и слова, на всё готова: и траву полет, и лучину колет, коровушек доит, уточек кормит. Кто что ни спросит, всё дура приносит: «Дура, поди! За всем, дура, гляди!» Едет мужик с сеном на ярмарку обещает дочерям гостинцев купить. Одна дочь просит:
– Купи мне, батюшка, кумачу на сарафан.
Другая дочь просит:
– Купи мне ткани на красное платье.
А дура молчит да глядит. Хоть дура, да дочь. Жаль отцу – и её спросил:
– Чего тебе, дура, купить?
Дура усмехнулась и говорит:
– Купи мне, свет-батюшка, серебряное блюдечко да наливное яблочко.
– Да на что тебе? – сёстры спросили.
– Стану я катать яблочком по блюдечку да слова приговаривать, которым научила меня старушка за то, что я ей калач подала.
Мужик обещал и поехал. Близко ли, далеко ли, мало ли, долго ли был он на ярмарке. Сено продал, гостинцев купил: одной дочери алой китайки, другой кумачу на сарафан, а дуре серебряное блюдечко да наливное яблочко. Возвратился домой и показывает. Сёстры рады были, сарафаны пошили, а на дуру смеются да ждут, что она будет делать с серебряным блюдечком, с наливным яблочком. Дура не ест яблочко, а села в углу – приговаривает:
– Катись-катись, яблочко, по серебряному блюдечку, показывай мне города и поля, леса и моря, гор высоту и небес красоту!